|
при подборе метод/)!; лечения. Весьма оригинальной является классификация по темпераменту, б основу которой положено также состояние «физиологических систем». За несколько веков до Гиппократа тибетская медицина выделила три основных темперамента, близких по описанию к типам холерика, сангвиника и флегматика. Люди конституции «рлунг» --«худые, сутулые, с кожей бледноватого цветл, многоречивы, не выносят холода, кричат, когда ходят, бывают бледны, недолговечны, чутки во сне, низкорослы, любят петь, смеяться, ссориться и страдать; отдают предпочтемте сладкому, кислом}', горькому и горячему вкусам, вообще соединяют в себе отличительные приметы гри-ф;], вороны и .лисицы». Люди конституции «-мкхрпс» «очень склонны к ощущениям тдода и жажды; волосы, тело и лица у них желтого цвета, они п.моют острый ум и отличаются чрезмерной гирдостмо, потливы и ни уют сильный запах; в отношении лет жизни, достатка и строения организма -— посредственны; любят сладкую, горькую, вяжущую и прохладную нишу; вообще соединяют is себе отличительные приметы барса, обезьяны и ракпкк'.а». Люди конституции типа «бад-кап» «имеют холодное тело, кости и суставы у них неясны, они мясисты, с преобладающим белым цветом в лице, внешний вид у них выгнутый назад; способны выносить голод, жажду, страдания и жар; тело у них обширное, они богаты, долговечны и сонливы; гнев у них сдержанный и в основе у них прирожденная обходительность; любят они горячую, кислую, вяжущую и терпкую пищу и соединяют в себе отличительные приметы льва и слона». Как видно из приведенного отрывка из трактата «Чжуд-ши», тип темперамента обуславливает конституцию, поведение, образ жизни, характер питания п, по-видимому, трудовую деятельность и общественное положение человека. Возможно, что эти особенности систематизации имеют определенные теоретические или практические обоснования. В настоящее время исследователям ОЧеЫМПО, ЧТИ Г.ЫДс'ЛСППг ГОРЬКО Трех' 1Ш.ЧПИ Tl'MIK'pa мента тесно снизано с выделением трех регулирующих физиологических систем в организме человека. Конституция человека, его темперамент, по представлениям тибетских врачей, во многом определяют предрасположенность или склонность человека к развитию тех или иных заболевании. В тесной связи с темпераментом человека находится, по представлениям тибетской медицины, его питание п характер употребляемой пищи. Темперамент определяет естественную склонность человек;! к тому или иному режиму питания и определяет вид пн[цп, которую предпочитает человек. Согласно современным представлениям, характер нищи, которпо употребляет человек, должен соответствовать фер м ептному аппарату челопека. — 35 —
|