Конечно, такая пассивная позиция человека автоматически приводит его к различным заболеваниям, как копирующим его больное окружение, так и возникающим новым. Духовная пассивность и духовный вампиризм видятся мне намного более опасным явлением, чем вампиризм тела. Опасность духовного вампиризма ? в оправдании любой позиции человека по отношению к Природе, к самому себе и к другим, тогда как такой любой позиции не может быть. Есть только позиция Духовного восхождения по смыслам. Место бессмыслицы в этом восхождении находится в настоящих и в будущих поисках смысла, извлекаемого из бессмысленности. Болезненные привязанности к оправданию любого действия человека несут в себе состояние скрытого психологического комфорта, который можно назвать комфортом духовной или нравственной вседозволенности, когда человек перестает ощущать границу, за которой его Я переходит в независимую от него среду. Другой стороной духовного вампиризма является духовный гипноз, когда на фоне обезглавленной духовности донора вампир внушает ему примитивность критериев поведения и оценки. Становится искренне жаль таких людей, которые в силу своего воспитания вдруг оказываются не в состоянии объяснить бескорыстные порывы души, а высоконравственные поступки вызывают у них лишь усмешку. 9.3. Существует ли связь духовности и сексуальности?Думаю, что не открою Америку, если скажу, что сексуальность и духовность ? это разные полюса регулирования численности народонаселения. При стихийном регулировании с помощью сексуальной тяги людей до тех пор, пока она остается, люди действуют как автоматы в очень значительной степени. Эта автоматичность в поведении маскирует для человека некоторую долю неестественности своей жизни с точки зрения разума. Эта неестественность становится невидимой под слоем удовольствия, получаемого от секса. И вообще если присмотреться, то для человека многие комплексы его бессознательного и сознательного наслаждения полностью делают невидимой ту часть его сознания, которая является непроявленной. 9.4. Наслаждение как смысл жизни?Смыслом жизни человека “разумного” во многом является наслаждение. Наши Создатели решили, что человек разумный пока что мало чем отличается от животного в своем размножении и вопрос о своей численности пока не отдали самому человеку в его ведение. Чем более человек становится духовнее, тем все меньше и меньше в его жизни значит секс и половое влечение. Сексуальный комплекс формируется в сознании каждого отдельного человека так же, как и любой другой ? под влиянием зеркального воздействия на него со стороны и под влиянием биохимических раздражителей противоположного пола как модель поведения типичной структуры. — 55 —
|