Далее встаёт вопрос: куда именно выделяются электролиты или иначе – пищеварительные соки? Ведь пища к моменту прихода её в рот едоку представляет собой уже материю. Такое состояние принято характеризовать как набор химических элементов. Это значит, что пища не является личностью или особью, поскольку она лишена сознания, удостоенного восхождения по мирам оразумления.95 И в этом смысле она мёртвая независимо от своего происхождения: бактериального, растительного или животного. Но коль имеется материя, то она непременно окажется собранной в определённую форму. Однако всякой форме обязано соответствовать содержание. В данном случае содержание представляет собой сознание формы. Оно определяет местный колорит: от него зависят конк-ретные превращения в конкретном органе, как результат поиска совокупной выгоды нескольких сознаний. Такой процесс самый сложный и даже неуловимый на человеческом уровне, поскольку представляет собой нелинейный, нестационарный и с переменными параметрами.92 Он ещё долгие эпохи будет вмешиваться в ход экспериментов, искажать выходные данные и являться головной болью теоретиков, пытающихся объяснить причину отличия предсказаний от опытных фактов. Определяющим регулятором пищеварения является всё же сознание едока. Именно оно настраивает организм на усвоение той пищи, которая была одобрена им при первичной оценке её свойств собственными органами восприятия. Материя, пригодная для пропитания, попадает сначала в рот, где проходит начальную подготовку, затем она через глотку и пищевод направляется в желудок для превращения продуктов в молекулярные конгломераты. Из желудка пища в виде кашицы поступает в двенадцатиперстную кишку, где смешивается с соками поджелудочной железы и жёлчного пузыря, после чего поступает в тонкий, затем в толстый кишечники после которых неусвоенное содержимое направляется к удалению. Просто, убедительно, целесообразно. Пища загружается в трубчатый многозвенный конвейер, причём в каждом звене свои порядки и своя польза во благо едока. Долгое время между такой конструкцией и человеком соблюдалась согласованность, поскольку при всяком разбалансе древнему бедняге некому было подсобить и едок вынужден был сам справляться с бедами. Если что-то заболит, прослабится живот или закрепится, то страдалец, мучаясь, помимо воли обращался мыслью к больному месту и тем самым участвовал своим сознанием в подгонке своего тела к своим нуждам. И всё было бы хорошо, но вдруг человек начал торопливо умнеть и направлять поумнение на облегчение своего труда и на отдаление себя от среды, его вскормившей. На радость страждущим откуда ни возьмись появились врачи и снадобья. Сразу отпала надобность самому думать о себе и обращаться к природе за помощью. Покинувшие себя люди по неосторожности сразу попали под колёса прогресса. Чем больше проявлялось творчество, тем независимее становились они от стихий и тем сильнее давал о себе знать разлад между телом и сознанием. Однако на то и возымел человек разум, чтобы применить его на пользу себе. — 99 —
|