|
Последнее положение есть пока непреодолимый недостаток медицины, ибо она относится к телу без учёта разумности его частей. Каждый орган воспринимается ею как набор химических превращений материи – и не более. Исследователи упорно ищут заводилу, т.е. источник того мотива, следуя которому и протекают преобразования вещества, но до сих пор само предположение о возможной разумности сердца, почек, печени, желудка ... вызывает головокружение и тошноту. Под стать ограниченности взгляда на естество и результат человечьего бытия: всё, к чему прикасаются люди, обречено на уничтожение, в том числе и сами люди, подавленные болезнями. Наиболее удручающим следствием однобокого или пробирочного, или лабораторного отношения к природе является изобретение синтетических средств воздействия на организм. Врач на мёртвую телесную ткань станет действовать так же, как и на живую, если ему заранее не известно её состояние. С позиций медицины любые добавления к уже имеющимся веществам в данном органе станут реагировать с ними так, как предписано всеми человечьими химиями от общей до цито.121 Печальный результат такого заблуждения виден повсюду: лечатся все без малейших надежд на излечение. Виной тому – пренебрежение структурной организацией мира, в которой единственным творческим началом является сознание.98, 99 То, что в медицине обозначено термином организм, представляет собой совокупность органов, погружённых в онторею. Как нельзя к сосудам, нервам, мышцам ... добраться, не пройдя через кожу, так невозможно воздействие на органы без преодоления поролонового слоя, т.е. онтореи. В этот слой из внешнего пространства, заполненного пищеварительными, дыхательными, защитными, выделительными ... системами, вместе с потоком крови поступают вещества, необходимые для жизни клеток. Состав, количество и качество этих веществ образуют поле допустимых значений причины: ПДЗП, схема (4). Всё, над чем трудились подготовительные системы организма, вся культура человека, как основа для запуска таких систем, все трагедии и радости бытия от полного удовлетворения до сурового угнетения, всё, рождаемое жизнью, достатком, опытом, карьерой, оказалось, наконец, востребованным для приготовления конечного продукта – питательных веществ, которые вместе с кровью поступят в конечный пункт их назначения – в онторею. Всё! Человек ещё что-либо сделать для себя же не способен. Ему, олицетворяющему собой общую структуру в причинных отношениях, вглубь собственного естества вход запрещён. Там, в глубинах, начинается царство частей. Они, как независимые персоны с личным пониманием судьбы, сами будут решать, на какую из причин и каким образом ответить своим следствием. Веер причин в нейтральном пространстве встречается с веером следствий, схема (4). При этом и причины, и следствия демонстрируют свои независимости от чего бы то ни было и прежде всего одна от другой. Единственным и предельно важным критерием оценки их поступков служит личный выбор. Если в онторее окажется в избытке определённый набор питательных веществ, то части расценят такую ситуацию, как указание общей структуры на то, в каком направлении им следует развиваться дальше. Итак, общее, т.е. человек, не вступая в прямой диалог с частями на уровне сознаний, смог донести всё же свои воззрения на бытиё причинной цепи до структур предшествующей организации – до органов. Далее уже органы выступят в роли общего и создадут каждый в своей онторейной окантовке избыток соответствующих веществ, чем укажут путь развития собственных частей. Такая цепочка взаимных ориентаций простирается от сорроса до зарожденцев,95 и определяет особенности бытия мира времени.97 — 61 —
|