Формула здоровья

Подойдем к проблеме с несколько другой стороны. Если человек считает, что видимый материальный мир — единственный мир в мироздании, что он — на­чало и конец его жизни, он смотрит на мир через «око­шечко» материализма. Для него естественно (вольное или невольное) желание — здоровье любой ценой. Та­кой человек готов пойти на все, чтоб быть здоровым. Он приемлет любую оздоровительную практику, называя, например, выход в неведомые духовные облас­ти — «прорывом в дебри подсознания». Если человек считает, что видимый мир — лишь часть жизни, а ос­новная жизнь проходит в мире духовном, он смотрит на мир через «окошечко» религии. Тогда для него го­дится не каждая оздоровительная практика. Например, он не приемлет методики, где происходит частичное отключение сознания (ребефинг, медитация, НЛП). Для него важно пребывать в том состоянии, которое может принять его сознание.

Здесь очень важно отметить один принципиальный момент: философия духа бывает двух видов — лично­стная и безличностная. В зависимости от того, какую точку зрения выберет человек, будет определяться его духовное здоровье. Особенно это касается «нашего» человека.

Безличностная философия. Основой мироздания является Единая Энергия, а весь мир — различные проявления этой энергии (в том числе и сам чело­век). Естественно, что человек не может быть свобо­ден от той энергии, проявлением которой он являет­ся. Тогда и его практики оздоровления должны быть конкретными. А именно, он должен делать все, чтобы «звучать» с этой энергией в резонанс. Еще точнее — он должен убрать в себе все, что мешает этому резо­нансу. А что мешает? Личность! Такой человек дол­жен презирать свою личность и боготворить энергию. Для этого он использует определенные оздоровитель­ные практики. Типичный пример — медитация, хат­ха-йога и прочие йоги. Один исследователь, сравнив человека с ограненным алмазом, выразился так, что медитация стирает с ограненного алмаза все грани, делая его матовым шариком. Алмаз (человек) пере­стает излучать лучи света. А что это за лучи? Это эмоции любви, радости, нежности, доброты, призна­тельности, благоговения, жалости... Матовый шарик излучает лишь одно — невозмутимость и спокойствие. Личностная философия. Основой мироздания явля­ется Божественная личность. Она слышит человека, понимает просьбы, помогает ему. Ей (как личности) свойственны все самые благородные побуждения. Ес­тественно, что оздоровительные практики человека в этом случае должны усиливать качества личности. Равнодушие, отрешенность, невозмутимость должны быть строго дозированы и ни в коем случае не быть основными проявлениями человека. В основе заня­тий должна лежать любовь к телу и психике. Тогда человек берет понемногу из многих оздоровительных систем только то, что годится для развития лично­сти, и отметает то, что направлено на прием энергии («из космоса»).