|
Великое множество мест Библии, где говорится о «мясе», подтверждает, что мясную пищу не полагалось употреблять. Глава из Книги Бытия, в которой впервые человеку предписывается пища, гласит, что он должен есть от каждого дерева и травы, дающих плоды, и «пусть они будут ему пищей». Передовые люди во все времена воздерживались от мясной пищи. Мы видим, например, что Даниил, который был святым и мудрым человеком, просил, чтобы его не заставляли есть мясо, но чтобы ему и его товарищам давали овощи. Говорится также, что в пустыне дети Израилевы «польстились на мясо», И Бог впоследствии прогневался на них. Есть определенный эзотерический смысл в смешанном питании, когда в качестве пищи используется рыба, однако, рассматривая чисто материальный аспект, мы можем в итоге заключить, что нам придется в течение некоторого времени преодолевать мясо- и рыбоедение, как мы уже преодолели каннибализм. Независимо от допустимости этих пережитков в варварском прошлом, они исчезнут в альтруистическом будущем, когда 131 более тонкие чувства пробудят нас к полному осмыслению кошмара, заключающегося в наслаждении вкусом плотоядной пищи. Необходимость вкусного и сбалансированного питания В самой возвышенной из всех молитв мы учимся у Христа просить о нашем ежедневном хлебе насущном, но, к сожалению, в существующих современных условиях мы получаем вместо него камень. Из-за сложности нашей цивилизации, способов хранения в холодильнике и других неестественных методов наша пища является такой, что, вообще говоря, вместо того чтобы питать тело, как это должно быть, она его истощает и приводит ко многим заболеваниям. «Неудобоваримая» — вот весьма мягкое обвинение, предъявляемое пище, подаваемой в большинстве мест общественного питания. Даже в домашних условиях то, что подается на стол с целью питать, поддерживать и строить здоровое тело, являет собой лишь пародию на пищу, выдаваемую с помощью различных приправ и обработок за аппетитную и вкусную, поскольку мы едим больше для того, чтобы угодить собственному вкусу, чем для того, чтобы питать наши тела. С другой стороны, нельзя отрицать, что некоторые люди, утверждающие, что готовят, руководствуясь наукой и здравым смыслом, ратующие за вегетарианство и очень строгие в своих понятиях о том, как должна готовиться пища, похоже, сильно недооценивают тот факт, что пища может быть приготовлена и вкусной, и полезной, и питательной, что не существует никакой несовместимости между требованиями правильного питания и получаемым от пищи удовольствием. На самом деле можно утверждать, что если пища приготовлена не так, как надо, то она не будет приятной на вкус и одновременно полезной и питательной, поскольку своего назначения выполнять не будет. Мы наделены вкусом 132 для того, чтобы получать удовольствие от пищи, чтобы принимать ее радостно и доброжелательно в свое тело для дальнейшего усвоения и насыщения, в то время как невкусная пища неприятна для вкушающего и, следовательно, нелегко усваивается. Вот что следует помнить: дело не в том, сколько мы едим, а в том, сколько мы усваиваем. — 69 —
|