Доктор Бадмаев. Тибетская медицина, царский двор, советская власть

Вашему величеству хорошо известно, что около трона и около дворов великих князей масса атеистов и тунеядцев, кото­рые проникли во все министерства и во все учебные заведения, не исключая военных.

Вы, Ваше величество, сами отлично видите это, но зато через розовые очки докладывают Вашему величеству совершенно про­тивоположное.

Атеисты и сторонники народного самоуправления мечтают взять все в свои руки. Поэтому клевета, ложь, разбрасывание прокламаций подходят к подножию трона. Только дальновидные и мудрые могут избавиться от стрел, направленных клеветниками и лжецами под благовидным покровом культурности, про­свещения, справедливости и чистоты сердца.

Какая чистота сердца может быть у атеиста? Они, может быть, умные и честные люди, по чистых сердцем между ними нет*.

В мозгу деда постоянно рождаются новые идеи, проекты, и он спешит воплотить их в жизнь.

Вот обоснование «Объяснительной записки о проекте трапемон-гольской железной дороги»:

«Несомненно, что новая железнодорожная линия пробудит самосознание инородцев всего этого края и создаст естественно новые статьи товарообмена соединяемых областей: непосредствен­ная связь с Америкой даст возможность снабжения Туркестана американскими сельскохозяйственными орудиями, в частности машинами для обработки хлопка; в свою очередь Туркестан полу­чит новый громадный рынок для плодов и фруктов, занимающих после хлопка главную статью добывающей промышленности края».

10 июля 1916 года в «Памятной записке» по поводу создания русско-армянского акционерного общества «с целью проведения необходимых путей сообщения, разработки естественных богатств страны, содействия развитию сельского хозяйства, торговли и про­мышленности с первоначальным капиталом в 10 000 000 рублей» Бадмаев пишет:

«Настоящая великая война воочию доказала крайнюю труд­ность, если не сказать невозможность самостоятельного существо­вания малых народностей, так как даже небольшие самостоятель­ные государства, как Сербия и Болгария, погибли при первых уда­рах столкнувшихся между собой великих держав. Поэтому для отдельных народностей, уже проживающих в пределах Российской империи, является наиболее целесообразным их полное слияние с империей при условиях сохранения своей национальной самобыт­ности. Ставя свои интересы вполне солидарными и с интересами империи, отдельные народности должны желать приобретения пол­ностью тех же прав, какими пользуется коренное население, сохра­няя свое национальное самоопределение в области религиозной, культурной и экономической.