|
Хотя интенциональность имеет «направленность», ее смысл надо искать в целостности ситуации, в поле, понятом как «структура возможностей»75, причем эти возможности не могут быть сведены к одному «организму» или даже к одной психике, как этого хочется слишком многим клиницистам. Groddeck G. Op. cit.
75 Жиль Делез, цит. по: Robine J.-M. Preface. 142Жан-Мари Робин
Интуиция Клиницисты часто используют слово «интуиция», чтобы обозначить способ, который открывает им доступ к другому человеку и, таким образом, позволяет построить интерпретацию. Впрочем, такие интерпретации иногда бывают дельными. Даже если никто почему-то не вспоминает, что эта модальность доступа к другому не избавлена от навязанных смыслов и проекций и даже игр контр-переноса, она дает знание ряда составляющих опыта пациента, которое часто трудно представить и трудно выразить. Моя гипотеза состоит в том, что интуиция складывается на пересечении восприятия и резонанса. Знание себя, которым вооружают практикующего терапевта личная терапия и супервизия, помогает ему обнаружить некоторые элементы резонанса, которые могут играть роль в процессе. Необходимо вернуться к тому, что было воспринято подчас неосознанно и интерпретировано чересчур поспешно в форме синтеза, который может показаться пассивным. Каковы знаки языка и тела, голоса и шепота, контекста и атмосферы, которые клиницист воспринимает и немедленно синтезирует в форме общего имплицитного значения? Кроме того, необходимо не терять из виду, что интуиция, как, впрочем, и восприятие, действуют на основе опыта и знаний клинициста. У меня не было бы интуиции, что данное лицо испытывает стыд, от которого оно стремится избавиться, что оно могло стать жертвой злоупотреблений и плохого обращения или что его депрессия выливается в провалы памяти и фантомы, если бы вещи, о которых идет речь, были бы за пределами моего понимания.
Ключевой постулат гештальт-терапии построен на идее контакта. Человеческое существо в основе своей есть контакт, творческое или консервативное отношение в среде. Интенциональность существует в наличии другого и посредством наличия другого. Терапевтическая встреча является встречей интенци-ональностей, где каждому нужен другой и каждый проясняет другого. Благодаря встрече интенциональность принимает форму интенций. — 77 —
|