Семейная терапия

Боуэн и самодифференциация

Все мыслители-основоположники, представленные до это­го, — группа ИПИ, Хейли, Минухин и Сатир — имели по край­ней мере некоторый контакт с Бейтсоном и его кибернетической перспективой. Несмотря на их расхождения, они все разделяли интерес к изменению актуальных интеракциональных паттернов нуклеарной семейной системы, а не семей, откуда произошли муж или жена. Мюррей Боуэн, последний инициатор семейной терапии, которого мы здесь рассмотрим, разработал собствен­ную версию системной теории помимо этого кибернетического влияния, так что его идеи подлостью отличались от этих других

218

Состояние семейной терапии

моделей. А повлияли на рассуждения Боуэна биологические нау­ки. Боуэн (Bowen, 1978) так описывал причины, по которым он обратился к биологии:

«Исходя из посылки, что психиатрия могла бы в конеч­ном счете стать общепризнанной наукой — возможно, через поколение или два, — и зная прошлые концептуальные про­блемы психоанализа [который использовал метафоры из ли­тературы и гидравлики]... я решил прибегнуть к понятиям, которые согласовывались бы только с биологией и естест­венными науками... Выбор пал на понятие дифференциа­ции, потому что этот процесс имеет особое значение в биоло­гических науках. Когда мы говорим о «самодифференциации», мы подразумеваем процесс, подобный отделению ячеек друг от друга. То же самое касается термина «слияние» (с. 354).

Боуэн был поражен эмоциональным слиянием шизофрени­ков с их матерями. Они остро реагировали друг на друга. Позже он заметил, что в этом задействована вся семья, и ввел термино­логический оборот «.недифференцированная семейная эго-масса», чтобы обозначить, что из-за своей эмоциональной реактивности семья в целом уподобляется единому хаотичному конгломерату. По аналогии он считал, что у всех членов семьи отсутствует самодифференциация — эмоции настолько затопляли их разум, что реакции этих людей были автоматическими и импульсивны­ми. Целью боуэновской терапии стала самодифференциация ключевых членов семьи, с тем чтобы они поспособствовали диф­ференциации всей семьи.

Этот акцент на дифференциации, означающий власть разума над эмоцией, выдает психоаналитические корни Боуэна. Из­вестный афоризм Фрейда «Там, где ид, должно стать эго» очень напоминает дифференциацию. Действительно, Боуэн (1978) считал эмоциональную систему «сокровенной частью филогени-ческого прошлого человека, которую он разделяет со всеми бо­лее низшими формами жизни», в то время как интеллектуальная система — это «функция коры головно1*о мозга, которая появи­лась последней в эволюционном развитии человека, и основное отличие между человеком и более низшими формами жизни» (с. 356).