|
125 щ повысился умственный уровень и увеличилось число умственно разви- ях людей, то мы можем ожидать, исходя из закона уклонешя от . бедней нормы, что чудеса гешальности (как показал Гальтон) будут- появляться нисколько чаще, ЧБМ в прежнее время. Что каеаетсл нравственных! качеств, то некоторое выключеше са- -мых худших характеров постоянно прогрессирует! даже у наиболее ци- ?;вялизованных нащй. Злодтев казнят или заключают в тюрьмы на дод- *f"n)e время, так что они не могут свободно передавать своих. дурных качсств. Меланхолики и безумные попадают в заключеше или оканчи- вают самоубйством. Необузданные и сварливые люди часто доводят себя до кроваваго конца. БезпоЕойные люди, не имтюице какого либо опред4- леннаго занятия-а этот оетаток варварства является большой задержкой для цивилизации и)-эмигриругот во вновь колонизируемыя страны, гд они оказываются полезными тонерами. Невоздержность есть одно из губитель- ных свойств, так что вероятная продолжительность жизни для невоз- держных, напр., в тридцатшгетнем возрасти составляет лишь и3,8 лтт; тогда кая для седьских рабочих в Англии в том же возраст 40,59 лвт 2). Распутный женщины имтют мало дтей, а мужчины р4дко женятся; ге и друпя часто болют. При разведенш домашних животных, исклгочеше тх, хотя и немного числевных особей, которыя <: замтным образом хуже других, также представляет далеко немало- { важный элемент ycntxa. Это в особенности справедливо для вредных признаков, стремящихся появиться вновь путем возврата, каков, напри- мр, черный цввт у овец; а у человека нижоторыя из самых худ- ших предрасположешй, порою появляющихся в семьях без всякой-ви- димой причины, быть может, представляют возврата к дикому состояшю, от котораго мы удалены не слишком многими поколвшями. Этот взгляд невидимому выражается в обычном изрйченш, что таюе люди и пред- ставдяют паршивых овец в стадт. У цивилизованных наций, насколько дело касается высокаго уровня вравственности и большого числа весьма способных людей, естественный нодбор повидимому играет лишь незначительную роль, хотя основные обще- ствеиные инстинкты были прюбртены , именно таким образом. Но я уже достаточно распространился, по поводу" низших рас, о причинах, -при- ведших к повышешю нравственности, каковы: одобреше наших бдижних,- усилеше наших симпатий путем привычки, разум, опыт и даже личный интерес, обучеше в молодости и релипозныя чувства. Наиболве важным препятствием для возрастания числа высоко ода- ренных людей является в цивилизованных странах, как основательно — 163 —
|