|
94 а въ вид!" слъдств1я чувствуютъ себя нехорошо, если ихъ разлучить отъ имъ подобныхъ и, иаоборотъ, хорошо, пока они въ общества; но болъе вероятно, что сперва развились ташя чувствовашя, такъ что т'Ь животныя, которымъ выгодно жить въ общества, испытывали побуждеше къ совмт- стной жизни-такимъ же образомъ, какъ чувство голода и удовольстме. доставляемое 'БДОЙ, безъ сомнъшя, были сначала прюбрътены для побу- ждеюя животныхъ къ !>д'в. Чувство удовольств1я, доставляемое обществомъ, вероятно, представляетъ распространеше родительскихъ или сыновнихъ при- вязанностей, такъ какъ общественный инстинкта, невидимому, развился вслъдстше того, что детеныши долго оставались при родителяхъ. Это рас- пространеше можетъ быть отчасти приписано привычкъ, но главнымъ обра- зомъ зависитъ отъ естественнаго подбора. У ТБХЪ животныхъ,. которыя пользовались выгодами, живя въ тъсномъ сообществ!;, особи, испытывавши! наибольшее удовольств1е отъ общественной жизни, лучше прочихъ избегали разныхъ опасностей; тогда какъ т'в, которыя менъе всего заботились о то- варищахъ и жили одиночно, погибали въ большемъ числт. Что касается происхождешя родительскихъ и сыновнихъ привязанностей, невидимому, дежа- щихъ въ основ!) общественныхъ инстинктокъ, то мы не знаемъ, какими последовательными ступенями он!; были достигнуты; но можемъ допустить, что и здъсь значительную роль игралъ естественный подборъ. Это почти наверное справедливо для чувства, именно ненависти между ближайшими родственниками: такъ, на- прим!>ръ, рабоч1я пчелы убиваютъ своихъ братьевъ-трутней, а пчединыя матки-своихъ дочерей-парицъ; желаше убить своихъ ближнйшихъ родствен- никовъ въ этомъ случай приносить пользу обществу. Родительская любовь, или некоторое заменяющее ее чувство, развилась у нткоторыхъ животныхъ, стоящихъ на очень низкой ступени, каковы, наприм'връ, морск1я звъзды и пауки. Она порою является также у немногихъ членовъ ггвлой группы животныхъ, какъ напримйръ, у уховертокъ ('Рог^си^а). Чрезвычайно важное чувство симпатш отличается отъ чувства любви. Мать можетъ страстно любить своего спящаго и неподвижнаго м:'ад 'нца, но едва ли можно сказать, что въ такихъ случаяхъ она питаетъ къ нему симпатию. Любовь человека къ своей собак!) отличается отъ симпатш, точно такъ же, какъ и любовь собаки къ хозяину. Ад. Смитъ давно доказывала какъ недавно Бэнъ, что основа симпатш заключается въ нашей сильной отзывчивости къ прежнимъ состояншмъ страдашя и удовельств1я. П<'этому "видъ другой личности, терпящей голодъ, холодъ, утомлеше, оживляетъ — 130 —
|