Происхождение человека и половой подбор

прежнему обычаю: она не зыказала радости, но -мгновенно последовала за

мною и повиновалась мн'в точно такъ, какъ если бы я разстался съ нею

полчаса тому назадъ. Рядъ сгаринныхъ аесощащй, остававшихся въ скры-

том состоянш в'ь течеши пяти лътъ, такимъ образомъ внезапно иробу-

дился въ ея душ1>. Даже муравьи, какъ ясно доказалъ II. Гюберъ 1) узнаютъ.

свои.хъ товарищей-муравьевъ, принадлежащихъ къ той же общшгв, посл'1; че-

тирехмъсячной разлуки. Ж.ивотныя. наверное; могутъ также некоторыми спосо-

бами судить о промежутках'!) времени между возобновляющимися собьгпнмп.

Воображ('и1с. есть одно из'ь высочайшихъ преиму11^ест1
,ъ человъца.

Иосредствомъ этой способности онъ сочетаетъ црежн1е образы и идеи, не-

зависимо отъ воли, и такимъ образомъ создаетъ новые блистательные ре-

зультаты. Поэтъ, какъ замъчаетъ Ж.анъ Ноль Рпхтеръ 2), "который вынужденъ

ра;;мы1илять иадъ тъмъ, должно ли извъстное действующее лицо сказать

"дп" или "нътъ", пусть убирается къ чорту: онъ просто глупый чурбанъ".

('новиден1я датотъ -намъ наилучшее представлен1е объ этой способности; по

словамъ того же Ж.анъ Ноля, "сновидъше есть невольный актъ ноэтиче-

скаго творчества". Ценность создатй нашего воображен1я, |)азумеется, з:>-

г,исит'ь отъ числа, точности и ясности нашихъ впечатлСнш. отъ нашего

суждешя и вкуса п])п отбрасыванш непронзвольпыхъ сочеташй и, до изве-

стной степени, отъ нашей способности произвольно сочетать пхъ вновь.

Собаки, кошки, лошади, а. вСроятио. и все высппя животныя, даже птицы :!).

имеють живыя спонндСшя, что доказывается пхъ двшкешямп и испус-

каемыми звуками: ноатому мы должны допустить; что они обладаютъ не-

которой еиосооностью воображетя. Должно оыть, что нибудь особенное

заставляетъ собакъ выть ночью; особенно н]1И лунномъ светС; вой этотъ

г1;иеопразе|1'1| и мелапхолпчснъ. Не всС собаки такъ завываютъ; по утве])-

жденио Узо 1), собаки при етомъ смотрятъ не на луну, а на некоторую

|11ред'!>.чеи11ую точку подлъ горизонта. Узо полагаетъ, что воображен1е со-

''ш|;'ь ]!;1:!с'1'р;11и;ается смутными очертан1ямн окружающихъ предметовъ и что

"и1, з;1кл1111;иоп> сииняъ лаемъ фантастичесше призраЕИ; если такъ. ти

11сп1,1'г1>и;аеми!1 ими чувства почти можно назвать суеверными.

, . Вг'1;. я 1[ол;1г,1ч>, допустятъ, что из1 1>азных'ь спосооиостей человеческой

66

души разумъ занимаетъ наивысшее цоложеше. Лишь немнопе теперь

оспариваютъ, что зкивотныя задумываются, размышляютъ и решают']). За-

.м'Ьчателенъ тотъ факта, что чъмъ болъе какой либо натуралистъ изучает'!.