О ТОЧКЕ ЗРЕНИЯ В ИСКУССТВЕ
ного к глазу, она достигла предельной близости
к субъекту и удаленности от вещей. Ошибка! Точка
зрения продолжает свой неумолимый отход. Она не
останавливается на роговице, а дерзко преодолевает
последнюю преграду и проникает в само зрение, в са-
мого видящего субъекта.
XIV
Кубизм. Сезанн, следуя традиции импрессионизма,
неожиданно открывает для себя объем. На полотнах
возникают кубы, цилиндры, конусы. На первый взгляд
можно подумать, что живописные странствия завер-
шены и начинается новый виток, возвращение к точке
зрения Джотто. Снова ошибка! В истории искусства
всегда существуют побочные тенденции, тяготеющие
к архаике. Но основной поток эволюции минует их
и величаво продолжает свое неизменное течение.
Кубизм Сезанна и истинных кубистов, то есть сте-
реометристов, лишь очередная попытка углубить Жи-
вопись. Ощущения — тема импрессионизма—суть
субъективные состояния, а значит, реальности, дейст-
вительные модификации субъекта. Глубинное же его
содержание составляют идеи. Идеи—тоже реально-
сти, но существующие в душе индивида. Их отличие от
ощущений в том, что содержание идей ирреально,
а иногда и невероятно. Когда я думаю об абстрактном
геометрическом цилиндре, мое мышление является дей-
ствительным событием, происходящим во мне; сам же
цилиндр, о котором я думаю,—предмет ирреальный.
Значит, идеи—это субъективные реальности, содержа-
щие виртуальные объекты, целый новоявленный мир,
отличный от мира зримого, таинственно всплыва-
ющий из недр психики.
Итак, объемы, созданные Сезанном, не имеют ни-
чего общего с теми, которые обнаружил Джотто: ско-
рее, они их антагонисты. Джотто стремился передать
действительный объем каждой фигуры, ее истинную
осязаемую телесность. До него существовали лишь
двумерные византийские лики. Сезанн, напротив, заме-
няет телесные формы—геометрией: ирреальными, вы-
мышленными образами, связанными с реальностью
только метафорически. Начиная с Сезанна художники
199
ХОСЕ ОРТЕГА-И-ГАССЕТ
изображают идеи—тоже объекты, но только идеаль-
ные, имманентные субъекту, иными словами, интрасу-
бъективные.
Этим объясняется невообразимая мешанина, име-
нуемая кубизмом. Пикассо создает округлые тела с не-
померно выступающими объемными формами и одно-
временно в своих наиболее типичных и скандальных
картинах уничтожает замкнутую форму объекта
и в чистых евклидовых плоскостях располагает его
разрозненные фрагменты — бровь, усы, нос,—единст-
венное назначение которых быть символическим ко-
дом идей.
— 148 —