Большой словарь крылатых слов русского языка

Страница: 1 ... 697698699700701702703704705706707 ... 915

СЕРЫЙ КАРДИНАЛ. Во Франции XVII в. - прозвище монаха-капуцина отца Жозефа-Франсуа Ле Клерка дю Трамблея, бывшего правой рукой кардинала Ришелье и оказывавшего на него большое влияние, но державшегося в тени. Он носил серую сутану, в отличие от Ришелье, который ходил в красной кардинальской мантии. Сильный, коварный человек, оказывающий значительное влияние на ход событий, но предпочитающий оставаться в тени, не ищущий популярности. ...во главе идеологии на протяжении всего послеленинского периода у нас стояли не мыслители, а “серые кардиналы·” мишины, Поспеловы, ильичевы. Сусловы, не оставившие в памяти людей ни одной животворной идеи. Все идеи номенклатуры были лишь шпорами, позволяющими понукать оседланную Россию. Ог., 1989, № 1. Уничтожили все, что хоть както напоминало о великом “старце”, по официальной версии “сером кардинале”, умело плетущем интриги за спиной агонизирующего царского самодержавия. А. Ермакова. Для кого Гришка, а для кого Григорий Ефимович! Родина, 1996, № 10. СЕРОЕ ПРЕОСВЯЩЕНСТВО

СЕ ЧЕЛОВЕК. Восходит к Новому завету: “Тогда вышел Иисус в терновом венце и багрянице. И сказал им Пилат: се, человек” (Ио., 19,5). Часто цитируется по-латыни: Ессе homo. 1. Употр. для обозначения человека бледного, исхудалого, измученного. 2. Употр. при приходе человека, которого с нетерпением ожидают. 3. Высок. Употр. как похвала чьим-л. высоким душевным и нравственным качествам.

СЕЯТЕЛЬ И ХРАНИТЕ ЛЬ. Восходит к выражению к стихотворению Н. А. Некрасова “Размышления у парадного подъезда” (1858): Назови мне такую обитель, / Я такого угла не видал, / Где бы сеятель твой и хранитель, / Где бы русский мужик не стонал. Крестьянин. Так уж устроен род человеческий - и сеятель, и хранитель обязаны неустанно, денно и нощно исполнять свое предназначение, иначе рушится связь времени и в жизни наступают упадок и хаос. Непреходящая сила созидания и охранения, передаваемая от отца к сыну, - достояние бесценное, благополучие земли, порядок жизни, ее смысл зиждутся на этом незыблемом законе. Пр., 30.11.87. Теперь, отнесенные семидесятилетним смерчем на край социальной пропасти, лихорадочно оглядываясь по сторонам, как преступники, мы с ужасом замечаем, что единственной опоры, на которую можно было бы опереться, чтобы не свалиться в бездну, той надежной скалы нашей государственности - ее сеятеля и хранителя уже нет ... Почему нет нашего “сеятеля и хранителя·”? Кто виноват в этом? Б. Можаев. Я теряюсь... Ог., 1991, № 49.

СЕЯТЬ РАЗУМНОЕ, ДОБРОЕ, ВЕЧНОЕ см. СЕЙТЕ РАЗУМНОЕ, ДОБРОЕ, ВЕЧНОЕ

— 702 —
Страница: 1 ... 697698699700701702703704705706707 ... 915