Межнациональные конфликты: проблемы и пути их решения

В рамках этого круга проблем актуальным является также вопрос о власти как источнике возникновения межнациональных конфликтов. Исторический опыт свидетельствует, что при определенных условиях межнациональные отношения могут регулироваться посредством репрессивной политики по отношению к различным национальным (этническим) группам и гражданам страны. Власть, проводящая такой курс, создает серьезную угрозу интересам общества и личности, выступает как антигуманная сила. Она может также представлять опасность обществу и гражданам, если ее деятельность ведет к разрушению органически сложившихся экономических, социально-политических и культурно-идеологических структур, резкому падению жизненного уровня людей, стимулирует конфронтационные явления, вызывает противоборство общественно значимых социально-политических групп, национальные и религиозные противоречия. Власть превращается в деструктивную силу тогда, когда ее действия входят в противоречие с национальными интересами страны, ведут к ущемлению национального суверенитета, утрате авторитета государства и уважения его граждан в глазах мирового сообщества.

Ярким примером здесь является проведенная в 40-х годах прошлого века депортация народов Северного Кавказа в СССР и их последующая реабилитация. Как известно, чеченцы, ингуши, карачаевцы и балкарцы в годы Великой Отечественной войны были высланы в районы Средней Азии, Сибири и Дальнего Востока СССР (табл. № 3).[120]

Таблица 3

Численность народов, репрессированных в 1943-1944 гг.

Согласно постановлению СНК СССР № 118-342 от 14 октября 1943 г. репрессированным разрешалось взять с собой «принадлежавшее им имущество (одежда, мелкий сельскохозяйственный и бытовой инвентарь, зерно, продовольствие), всего весом 500 кг на семью». На сборы же давалось 15 минут, как правило, в ночное время и под угрозой оружия. В местах высылки люди оказались в ужасных условиях, фактически без средств к существованию, без жилья. Результат - высокая смертность и низкая рождаемость, особенно в первые годы ссылки (например, чеченцев с 1944 по 1947 год родилось 15,7 тыс. человек, а умерло 93,5 тыс. человек). Сосланные народы лишались возможности развивать национальную культуру, вести обучение на родном языке. Молодежь в высшие и средние учебные заведения не принималась. Среди чеченцев и ингушей в некоторых районах неграмотность достигала 40-50 %.[121]