|
Определяющая роль уровня общества проявляется в том, что именно на нем осознается степень реальных опасностей и угроз межнациональным отношениям, оценивается их состояние. С другой стороны, нерешённость многих межнациональных проблем негативно воздействует на настроения в обществе, что должно чутко и быстро улавливаться на уровне государства и трансформироваться в принятие конкретных решений во всех сферах жизни и деятельности его граждан. Заканчивая краткую характеристику основ методологии целостного исследования межнациональных конфликтов и его соотношения с другими (диалектико-материалистическим, социокультурным и цивилизационным) подходами, следует иметь в виду, что в нашем понимании, целостное исследование, используя известные положения об относительной самостоятельности надстройки по отношению к базису и ее активном обратном воздействии на него, делает акцент на внутренней логике развития межнациональных конфликтов, их возникновении и динамики протекания. Такая трактовка нисколько не отвергает материалистическое понимание истории, поскольку не противоречит тезисам марксизма об активной роли сознания, его влиянии на «объективный мир» и относительном характере противопоставления материи и сознания. «...Противоположность материи и сознания, - указывал В.И. Ленин, - имеет абсолютное значение только в пределах очень ограниченной области: в данном случае исключительно в пределах основного гносеологического вопроса о том, что признать первичным, и что вторичным. За этими пределами относительность данного противоположения несомненна»[113] и «оперировать с противоположностью материи и духа, физического и психического, как с абсолютной противоположностью, было бы громадной ошибкой».[114] В.И. Ленин называл «сплошным вздором» утверждение о меньшей реальности сознания по сравнению с физическими явлениями.[115] Более того, он писал: «Сознание человека не только отражает объективный мир, но и творит его».[116] «... Мир не удовлетворяет человека, и человек своим действием решает изменить его».[117] Думается, что с этими высказываниями классикf, несмотря на существующие сегодня антикоммунистические тенденции стоит согласиться. Ибо практика и жизнь показывают, что так оно и есть. Следовательно, подобный подход не противоречит научному видению мира, а дополняет раскрытие закономерностей функционирования надстройки, межнациональной сферы жизни общества. Это достаточно ярко проявилось во второй половине XX века, когда активность сознания и его влияние на все сферы жизни общества неизмеримо возросла в силу воздействия достижений научно-технической революции и увеличения возможностей средств массовой информации, особенно электронных, которые увеличивают возможности для манипулирования общественным сознанием.[118] — 47 —
|