Психология труда и человеческого достоинства

Но реально стать широкообразованным специалистом-пс1 логом очень непросто. На каких-то этапах своего профессиона ного развития, например при обучении в психологическом будущий психолог вынужден осваивать конкретные направле*| работы, конкретные методики, в чем-то специализироваться, блема заключается в том, чтобы через освоение конкретных ф методов исследовательской или практической деятельности вать и всю психологию в целом, а также приобщаться ко многообразию культуры. Здесь не возникает никакого парадокса.| ально любая важная социально-психологическая, психолог дагогическая или иная проблема как бы аккумулирует в се

пько почти всю психологию, но и связана многочисленными Тцтями с проблемами всей культуры. Настоящая психологическая поблема — это своеобразная «линза», через которую преломля-тся многие силовые линии бытия. Важно при этом найти такую поблему и суметь соотнести ее с важнейшими проблемами об-пественной жизни. Именно это позволит студенту-психологу, а в пальнемшем и психологу-специалисту находить достойные смыс­лы в своей учебно-профессиональной или собственно профессио­нальной деятельности.

Как писал М. Мамардашвили, «в пространстве мира есть ка­кая-то точка, попав в которую мы просто вынуждены обратить себя, свое движение и остановиться», и именно «в этой точке как раз и пересекаются определяющие бытие "силовые линии", попав в пе­рекрестье которых мы и замираем, пораженные открывшейся вдруг мудростью, мудростью устройства мира» [18, с. 29]. В каком-то смыс­ле студент-психолог, по сути, уже превращается в «мудреца», кото­рый должен стремиться не воспринимать окружающий мир (и мир психологии) как нагромождение всяких фактов, теорий, автори­тетов и т. п., а как некую по-своему даже гармоничную систему, особенностью которой являются и внутреннее противоречие, и многие нерешенные, но уже обозначенные (осмысленные) про­блемы и др. Научиться видеть некоторую гармонию в меняющем­ся хаосе — это и есть мудрость. Если же студенту-психологу так и не удается выработать в себе эту готовность быть «мудрецом», то его обучение в вузе может серьезно осложниться.

Для кого-то к сожалению, а для кого-то — к счастью, в психо­логии и в преподавании психологии существует некоторый неизбеж­ный «хаос» (хотя, конечно, администраторы от психологии стре­мятся навести порядок в учебных программах, за что им низкий поклон). Речь идет о «хаосе» в самой психологии, во многом опре­деляемом не только сложностью рассматриваемых проблем, но и разнообразием школ и подходов к данным проблемам. Однако вы­делив для себя существенную психологическую проблему, можно с ее помощью (или через «призму» этой проблемы) взглянуть на Всю психологию, а через нее на весь окружающий мир и на свое Место в этом мире.