Стратегия жизни

Таким образом, развитие интеллекта, его направ­ленность, устойчивость интеллектуальных интере­сов зависят не от его формальных структур и даже упражнений, а от того, насколько сам человек на­учается ценить, развивать, применять эту свою способность, превращать ее в интеллектуальную дея­тельность, т. е. от того, насколько человек распоряжается своим интеллектом, своим умом. Советские психологи С. Л. Рубинштейн и Б. М. Теплов вернули понятие ума в психологическую науку, привлекли внимание к его индивидуальным характеристикам и связи с личностными особенностями, связи с деятель­ностью. Настойчивость, смелость, острота, гибкость, критичность ума оказываются теми качествами, которые не возникают из усваиваемой человеком системы знаний, правил мышления, а являются лич­ностными особенностями, которые (добавим) раз­виваются в процессе жизненного функционирования. Особенность ума — это превращение мышления в постоянное жизненное занятие. «Степень критич­ности ума,— писал С. Л. Рубинштейн,— бывает очень разной у разных людей. Критичность — существен­ный признак зрелого ума. Некритический, наивный ум легко принимает любое совпадение за объясне­ние, первое подвернувшееся решение — за оконча­тельное» 4.

Возвращаясь к рассмотрению потребности в мыш­лении, можно сказать, что любознательность есть своеобразная «бескорыстная» потребность, в извест­ных пределах обособленная от удовлетворения дру­гих жизненных, практических потребностей чело­века. Она есть интерес к всестороннему, глубокому рассмотрению предмета как такового безотносительно к его непосредственной пользе. Эта потребность и удовлетворяется особым образом, и это удовлетворе­ние связано не столько с самим по себе результатом — решением, сколько с насыщением познавательной потребности и одновременно с ее новым порожде­нием, с удовлетворенностью тем, что разрешены про­тиворечия, преодолены трудности, с тем, что продви­гается познание.

Интеллектуальная потребность иногда удовлет­воряется деятельностью, по существу приближаю­щейся к игре ума, но не к его работе. Решение голово­ломок есть своего рода испытание интеллекта. По­требность в познании есть более глубокая личностная потребность в сравнении с простым интеллектуаль­ным любопытством, любознательностью. Именно она порождает активный, длительный и упорный интерес к предмету мысли, постоянное его мысленное «пово­рачивание», всестороннее рассмотрение.