Становление личности

Страница: 1 ... 185186187188189190191192193194195 ... 596

Вышедший на сцену протестантизм повел себя не лучше, поскольку был осно­ван на тех же трех столпах фанатизма, откровениях, избранности и теократии. Пара­докс протестантизма в том, что — за исключением важнейших моментов истории — он не следовал своему главному догмату о том, что путь откровения носит личный характер. Хотя о человеке говорится, как об ищущем откровения, от него ожидается достижение «верного» ответа через его связь со Священным писанием и Святым Ду­хом. Смерть у столба стала наказанием для Сервета, который, по мнению Кальвина, неверно понимал голос Святого Духа. Долгое время протестантизм относился к ереси

6 История антисемитизма в католической церкви изложена в книге Hay M The foot of pride Boston Beacon, 1950, переизданной в 1960 году под названием «Europe and the Jews» В одной из проповедей красноречивого святого Иоанна Златоуста (которого кардинал Ньюман назвал « чув­ствительным сердцем, возвышенным, очищенным, измененным прикосновением небес»), мы чита­ем «Синагога хуже, чем публичный дом она — притон негодяев и приют для диких зверей преступное собрание евреев дом худший, чем винная лавка притон воров, публичный дом, жи­лье несправедливости, убежище дьяволов, гибельная пропасть и бездна Что до меня, — я ненави­жу синагогу Я ненавижу евреев по той же причине»

* Лик Божий (лат )

7 Для удобства объяснения этих и сходных эпизодов см Meyers G The history of bygotry in the United States N Y Random House, 1943 См также Bainton R H The travail of religious liberty Philadelphia Westminster, 1951

8 Kramer H, Springer J Malleus Maleficarum/ Trans by M Summers London Pushkin Press, 1948 P XX См также Huxley A The devils of London

Религия и предрассудки 133

как к преступлению, караемому смертной казнью, хотя его трактовки причудливо ме­нялись с эволюцией сект и теократического господства различных суверенов.

— 190 —
Страница: 1 ... 185186187188189190191192193194195 ... 596