|
45. Флоровский Г.В. Пути русского богословия. Париж. 1983. 46. Франк СЛ. Душа человека. Опыт введения в философскую психологию. М.1917. 47. Франк СЛ. Духовные основы общества. М. 1992. 48. Челпанов Г.И. Мозг и душа: критика материализма и очерк современного учения о душе. М., 1918. 49. Челпанов Г.И. Проблема восприятия пространства. Киев, 1896, ч.1. 48 50. Швырев B.C. Теоретическое и эмпирическое в научном познании, М., 1978. 51. Шишкин А. Мышление западно-европейское и мышление восточное по воззрениям В.Ф.Эрна // Вера и разум. Харьков 1917. н 6-8, с. 798-812. 52. Шпет Г.Г. Очерк развития русской философии // Вера и разум. Харьков. 1917. н 6-8, с. 217-505. 53. Эрн В.Ф. Борьба за Логос. Нечто о Логосе, русской философии и научности // Эрн В.Ф. Сочинения. М., 1991 г. с. 86-89. 54. Яковенко Б. Очерки русской философии. Берлин, 1922. 55. Ярошевский М.Г. Психология в XX столетии. М., 1974. 49 Глава 2. РАЗВИТИЕ ПСИХОЛОГИИ В РОССИИ В 20-30-е ГОДЫ § 1. Революция и психология Коренные изменения основ общественного устройства, ставшие следствием победы Октябрьской революции 1917 г. в России, не могли не отразиться и на содержании научного мировоззрения. Рождавшаяся государственность, новые формы управления обществом охватывали своим влиянием и включали в свою сферу все стороны социальной жизни, в том числе науку. Немногие представители интеллигенции, в том числе и ученые-психологи, безоговорочно приняли революционные изменения в России. Большинство известных психологов заняло нейтральную, если не сказать оппозиционную, позицию в отношении новой власти. При этом основной критике подвергались прежде всего способы управления обществом, в первую очередь — фактический запрет на инакомыслие, на отстаивание или даже высказывание собственной точки зрения на происходящие события. Подобная позиция не могла остаться незамеченной и вызывала раздражение в кругах политического и идеологического руководства Советского государства. Однако в первые послереволюционные годы перед ним стояли как минимум две задачи, заставлявшие мириться до поры до времени с интеллигентской оппозицией: необходимость сохранять видимость перед мировой общественностью сотрудничества с представителями разных слоев российского общества (в том числе и учеными) в деле строительства государства рабочих и крестьян и нацеленность всех усилий революционного правительства на решение первоочередной задачи — удержание власти. Однако уже к началу 20-х годов ситуация в Советской России принципиально меняется: решена проблема власти, началось формирование новой, пролетарской интеллигенции. В всязи с этим актуальной становится задача «наведения порядка» (т. е. обеспечения единства мировоззрения) в сфере культурной и научной жизни страны. И именно в этот момент репрессивный аппарат обрушивается на тех, кто на заре революционных преобразований имел неосторожность осуждать — 37 —
|