В сложной обстановке психологам необходимо было найти путь, позволяющий избежать как сведения психического к физиологическому, так и обособления психического от физиологического. Во главу угла выдвигались две ключевые проблемы: проблема детерминации психического и его связи с мозгом и проблема объективного метода в психологии. Основной ход и ключевые подходы перестройки психологии на павловской основе достаточно подробно рассмотрены в психологической литературе в работах Шороховой, Будиловой, А.А.Смирнова [32; 129; 150]. Важным этапом в развитии психологии в этих условиях стало Совещание, посвященное перестройке психологии в соответствии с павловским учением, проведенное в 1952 г. [88], где особое внимание было уделено обсуждению двух принципиально важных методологических положений: 1) Методологическому принципу изучения психического на основе взаимосвязи психических явлений и внешних материальных условий. Рубинштейн писал по этому поводу: «Рефлекторное понимание психической деятельности — необходимое связующее звено между признанием психической деятельности деятельностью мозга, неотделимой от него, и пониманием ее как отражения мира. Рефлекторным пониманием деятельности мозга эти два фундаментальных положения объединяются в одно неразрывное целое» [122, с. 220]. 2) Признание и доказательство того, что возможно объективное изучение субъективных по своей природе психических явлений. Как подчеркивал Теплов, «объективный метод в психологии требует, чтобы объяснение субъективного как вторичного, производного, шло из того объективного, что является по отношению к психике первичным» [88, с. 54]. Дискуссии по проблеме взаимосвязи психического и физиологического проходили не только в Москве, но и во всех крупных научных центрах. Например, Президиум Академии Наук Грузинской ССР с 8 по 11 апреля 1952 г. проводит дискуссию на тему «Некоторые вопросы советской психологии», основной проблемой которой явилось обсуждение соответствия положений концепции Д.Н.Узнадзе об установке павловским идеям [103], а Ректорат Ленинградского Государственного университета организует с 16 по 19 февраля 1953 г. научную дискус- 130 сию на тему: «Проблема ощущения в свете марксистско-ленинской теории познания», в рамках которой была рассмотрена проблема ощущения — «исходного и элементарного момента» сознания [113]. Основанием для дискуссии в г.Ленинграде явились «некоторые разногласия, возникшие в среде советских ученых в связи с теоретическими выводами из учения Павлова для ряда наук (философии, физиологии, психологии, педагогики)», что и потребовало «критического обобщения новых научных материалов и учета различных точек зрения» [113, с. 3]. — 104 —
|