|
Основная ограниченность всех перечисленных подходов сказалась в том, что личность в них не выступает причиной, субъектом жизненной динамики, субъектом жизненного пути. Генетическая теория личности, идея качественного изменения и развития личности в жизни, которая разрабатывалась П.Жане, Ж.Пиаже и Л.С.Выготским, еще не сомкнулась с представлением о личности, развивающей свою жизнь [С.Л.Рубинштейн]. Для определения особенностей личности как субъекта жизни необходимо раскрыть сущность основного противоречия жизненного пути. Историческое и социальное время жизни личности задаются не только той эпохой, в которую она живет, не только социальными процессами и событиями, современницей которых она является, но и внутренней детерминантой ее личной жизни. Общественное время детерминирует внутреннюю личную жизнь, поскольку личность живет трудом, а труд определяется общественно необходимым временем. Общественно необходимое время — это не просто время, отданное труду, за вычетом которого остается свободное время: оно определяет иерархию ценностей и детерминант личной жизни, ее основные структуры. Одновременно общественное время это совокупность предоставляемых личности временных возможностей и резервов, заключенных в культуре, технике, в научении и социальном опыте. Одно из основных противоречий индивидуальной жизнедеятельности и заключается в противоречии между жесткой общественной детерминированностью личной жизни во времени и способностью личности к развитию, т.е. потенцированию времени. В самом общем виде развитие — это возрастание возможностей личности, умножение ее личностного времени в процессе ее жизненного становления и самоопределения, повышение ее своеобразной жизненной производительности, подобной производительности труда. Структура жизненного пути субъекта складывается из трех составляющих, в которых так или иначе представлена временная детерминанта. Эти составляющие: развитие личности, во-первых, ее способность к организации времени, во-вторых, ее активность, в-третьих. Г.Томеэ считает, что нет общечеловеческого образа развития, а только конкретные формы развития в детстве, юности и зрелом возрасте. Мы, напротив, предполагаем, что именно целостность и непрерывность развития на протяжении жизненного пути составляет суть развития личности в отличие от ее возрастного развития. Личностное развитие — реализация потребности в объективации, в самовыражении в формах жизни в процессе жизни [С.Л.Рубинштейн, Д.Н.Узнадзе]. И в этом смысле для каждой личности существует типичный именно для нее, целостный, пронизывающий все возраста, единый на протяжении всего времени жизни способ развития. Он может иметь прогрессивный или регрессивный характер [К.Обуховски и др.], может осуществляться гармонично или противоречиво (уже в смысле противоречия между потребностями-притязаниями и способностями, между творческим типом личности и нетворческим характером профессии, труда и т.д.), может быть интенсивным или экстенсивным, более индивидуализированным или типичным. — 49 —
|