Конечно, понятие личностного развития также многоуровнево и сложно, поскольку оно включает и природное психическое, и социокультурное развитие индивида. Одна ко при всей разноплановости разных уровней развития, при их гетерохронности [Б.Г.Ананьев] его ведущее противоречие заключается в несовпадении между возрастающими возможностями личности к объективации и социально-заданными условиями этой объективации (в труде, в общении и т.д.), а также в несовпадении социальных возможностей и способности-неспособности личности к их реализации. Развитие — это прежде всего потенцирование времени, наращивание возможностей личности, а потому возрастание значимости этих возможностей и их реализации для нее самой. Неполная, неадекватная, неподлинная, как говорят экзистенциалисты, самореализация — это уничтожение ценности, а тем самым растрата личностного времени. Необратимость хода жизни в природном смысле лишь усиливает остроту этого противоречия, но не составляет его сущности. Личная жизнь, жизненный путь личности и является тем вторичным ценностным образованием и процессом, который личность создает и осуществляет в порядке объективации, самовыражения. Жизненные отношения, жизненные перспективы, жизненная позиция — та действительность, которая существует и воспроизводится личностью постольку, поскольку она имеет ценность для личности. Ценностное отношение к жизни или переживание ее ценностности проявляется в мотиве успеть воплотить себя в жизни, в чем-то непреходящем, человечески ценном, общественно значимом. Эта основная потребность развития выражается по крайней мере в трех отношениях: в стремлении расширить границы своего индивидуального бытия и своей конечности, в стремлении объективировать себя в формах, неподвластных течению времени, в формах объективных, результативно-статичных, наконец, в стремлении сделать свою жизнь более интенсивной в настоящем. Последнее и составляет основу деятельности личности, основу переживания времени как ценного или как пустого, бессмысленного. Противоречие жизни личности может выглядеть так, что, совершая во времени реальные действия, поступки, личность оказывается не в силах переживать их как ценность (в силу общественных или личных причин). Это и есть обесценение, уничтожение личностного времени, а тем самым потребности и способности к развитию. Однако разрешение основного жизненного противоречия целиком не зависит от личности. Субъектом жизненного пути личность начинает становиться по мере развития ее способности к регуляции времени жизни. — 50 —
|