|
Между системой целей, мотивов, притязаний, способностей личности и системой общения, деятельности, самой жизни с ее обстоятельствами, ситуациями постоянно возникают противоречия, разрешая которые, личность и становится субъектом. Эти противоречия должны исследоваться, классифицироваться психологической наукой и одновременно быть предметом сознания, осознания, рефлексии каждой реальной личности. В свое время мы пытались дать хотя бы предварительную классификацию этих противоречий, наталкиваясь на сопротивление философов, считающих противоречия достоянием «высокой диалектики», а не обыденной жизни. Одни противоречия, участницей и даже жертвой которых является личность, проявляясь и как противоречия (трагедия) ее личной жизни, ей самой разрешены быть не могут. Она вовлечена в их водоворот и не может своими силами их разрешить (например, противоречия личности и общества при социализме). Другие — порождаются самой личностью, ее активностью, ее действиями, но их последствия также превосходят возможности самой личности их решать. Есть противоречия, от решения которых личность уходит, сужая поле своих возможностей, пространство своей жизни. Есть, по-видимому, постоянно возобновляющиеся противоречия и т.д. Подобные классификации могут строиться по разным основаниям, с разной степенью теоретичности или конкретности, но строиться должны. В обыденной жизни отсутствие в сознании, рефлексии представлений об этих противоречиях ставит человека перед их лицом внезапно. Например, если вступающие в брак люди ждут безоблачного счастья и безраздельной любви, то для них становится жестокой неожиданностью неизбежные по сути противоречия, столкновения характеров, укладов жизни, ценностей двух людей. Чтобы готовить людей к браку, надо учить решать противоречия и конфликты. Другой пример — человек, который по типу личности в психологии называется интравертом, — необщительный, замкнутый, молчаливый и, главное, неуверенный в себе, выбирает профессию учителя, руководствуясь любовью к детям. Возникает противоречие, которое обобщенно можно назвать «человек не на своем месте». Как раз от учителя требуется умение общаться живо, свободно, ярко говорить, уверенность в себе, даже властность. Тогда перед личностью возникает необходимость разрешить это противоречие — либо развить в себе эти качества, либо терпеть педагогические неудачи. Противоречия возникают тогда, когда цели и задачи, которые ставит перед собой личность в ходе своей профессиональной деятельности, слишком опережают возможности времени, существующие нормы, ограничения, традиции. Тысячи творческих инициатив оборачивались для их авторов борьбой с рутиной. Если бы было реализовано в жизни все то, что предлагалось лучшими людьми нашего общества, оно было бы уже давно на вершине совершенства. Но тем не менее эти личности, даже терпя поражение, не получая желаемого результата, сами становятся субъектами. — 145 —
|