Психология и сознание личности

44. Davies M. Thinking persons and cognitive science//Amer. Soc. J. Human. A machine intelligence. I L., Berlin (West). 1990. - V. 4. - № 1. - P. 39-50.

45. Doise W. Constructivism in social psychology//Europ. Soc. Psychol. - 1989. - P. 19.

46. Fitzgerald J. M., Mellor S. Now do people think about intelligence ?//Multivariable Behav. Res. 1988. V. 23.

47. Forgas J. P. What is social about social cognition?//Soc cognition: Perspectives on everyday? understanding/Ed. J. P Forgas. — N. Y.: Acad. Press, 1981. — P. 1—26.

48. Handbook of States of consciousness/Ed. B. B. Wolman and Mullman vanNostrand Reinhold л Company. — N. Y., 1986..

49. Lewis M., Brooks-Gunn J. Social cognition and the acquisi tionofself. — N. Y., 1979.

50. Mead Y. H. Mind, self and society from the standpoint of social behaviorist. — Chicago. Univ., 1946.

51. Moscovici S. Social representations. — N. Y., 1984.

52. Moscovici S. Changing conceptions of crowd mind and be haviour. - N. Y. 1986;

53. Raty H., Shellman L. Does Gender Make any Difference? Commonsense conceptions of intelligence//.!. Soc. Behav and Pers. - 1992. - V. 20 (1). - P. 23-34.

54. Raty H., Shellman L. Making the unfamiliar familiar. Some notes on the criticism of the theory of soc. repre-sentations//Productions vives surles representations sociales. - 1992.-V. 1(1).-P. 5-13.

55. Social Cognition of Social Personality and Developmental Psychology/Ed. D. J. Schneider. — Rice Univ., 1986.

56. Sternberg R., Conway В ., Ketron J., Bernstein M. People's conceptions of intelligence//Pers. Soc. Psychol. — 1981. — V. 41.

57. Wundt W. Volkerpsychologie: Eine Untersuchung der Entwicklung sgesetze von Sprache, Mythus and Sitte. Leipzig, 1912. - Bd. 2.

58. Wyer R. S., Gordon S. E. The cognitive representations of social information//Handbook of social cognition/Ed. R. S. Wyer, Т. К. Srull, Hilisdale. - N. Y.: Eribaum, 1984. -V. 2.-P. 73-150.

59. Wyer R. S., Srull Т . К . Memory and cognition in its soci; context. Hilisdale. — N. Y.: Eribaum, 1989.

2. Российский менталитет: кросскультурный и типологический подходы

Каковы особенности русского менталитета? Должен ли он путем усвоения западноевропейской культуры стать, наконец, цивилизованным, а не самодеятельным, или, напротив, именно первозданность России явится началом и залогом спасения мировой цивилизации от бесчеловечности и деградации — эта дилемма издавна существовала для русской мысли, вела к сопоставлению Запада и России. «Россия никогда не умела производить настоящих, своих собственных Меттернихов и Биконсфильдов; напротив, все время своей европейской жизни она жила не для себя, а для чужих, именно для общечеловеческих интересов», — писал с горечью Достоевский. «Но русские Меттернихи оказывались вдруг дон Кихотами,» — добавляет он [4. С. 79]. Западному рационализму противопоставлялась российская духовность, нравственность, индивидуализму — соборность, общинность, социальной зрелости и адаптированности — ценность человеческой личности, человека, которую с присущим ему пессимизмом особо отстаивал Герцен, западному мещанству — российское стремление к идеалу.