|
Анализируя результаты одиннадцатилетнего применения Программы на практике, в следующих работах мы попытаемся показать изменение норм и ценностных ориентаций учащихся, развитие их социальной активности, глобальности мышления и креативности, что дает нам основание воскликнуть вслед за А.А.Ухтомским: «Личность человека делаема!» АНАЛИЗ СМЫСЛОВОГО СОДЕРЖАНИЯ ГЕНДЕРНОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ СОВРЕМЕННЫХ ЖЕНЩИН Бызова Л.В. (Иркутск) В русле современных теорий в качестве одной из подструктур социальной идентичности рассматривается гендерная идентичность. Формирование гендерной идентичности происходит при взаимодействии социокультурных и биологических факторов. Причем, в процессе социализации происходит усвоение индивидом культурной системы гендера того общества, в котором он живет, а значит, существуют различные формы гендерной идентичности. Являясь одной из структур самосознания личности, гендерная идентичность играет определяющую роль в процессах адаптации и саморегуляции. В настоящее время не существует фиксированных границ понятий маскулинности и фемининности, которые определяют форму гендерной идентичности. Каждая конкретная общественная ситуация создает эти понятия заново, и поэтому в области современных социальных наук существуют множество концепций маскулинности и фемининности. Ранние исследователи психологии пола отдавали предпочтение биполярной модели гендерной идентичности: маскулинность-фемининность. Традиционно предполагалось, что фемининность обусловлена биологически, и ей приписывались такие черты, как пассивность, мягкость, эмоциональность, отзывчивость, поглощенность материнством, отнесенность к частной, а не к публичной сферам. В рамках андроцентричной культуры, которая сводила общечеловеческую субъективность к единой мужской норме, репрезентируемой как универсальная объективность, фемининность определялась как отклонение от нормы. Долгое время биполярная модель гендерной идентичности была единственной. В соответствии с этой моделью выраженность маскулинных черт для мужчины и фемининных для женщины отражала наибольшую психологическую адаптированность. В конце 20 века в своей концепции гендерной идентичности американская исследовательница С. Бем предположила, что мужчины и женщины не обязательно должны соответствовать традиционным моделям. В своей концепции она не противоставляет маскулинность и фемининность друг другу, а высказывает мнение, что человек может обладать одновременно и теми и другими чертами. Пересмотрев биполярную модель гендерной идентичности, С. Бем предложила еще одну форму гендерной идентичности – андрогинную. По ее мнению андрогинный тип личности сочетает в себе лучшее из обеих гендерных ролей. Поэтому наиболее социально адаптированной моделью гендерной идентичности она считает андрогинную модель. — 76 —
|