Знакомая картина получилась? В джунглях это работало и работает хорошо. Только вот гены не знают (и не будут знать еще долго-долго), что мы живем уже не в первобытном лесу и категории доминирования (то есть обеспечивание успешности группы) поменялись. Очень важно, чтобы в социальной группе люди осознанно выбирали главного по тем категориям, которые обеспечивают успех в деятельности всей группы: по профессиональным показателям, интеллектуальным, организаторским... Так же должна строиться и система организации группы, иначе все пойдет естественным путем. Рассмотрим это на примере формирования некой «духовной» группы. Как правило, люди, собирающиеся по духовным интересам, постулируют всеобщее равенство, духовное единство, бескорыстие, взаимопомощь, высокодуховные отношения и интересы. Вначале так и происходит — месяц-два (если встречи не часты, раз в неделю). Чаще всего даже тот, кто является как бы признанным лидером группы (вокруг которого и началось ее формирование), тоже хочет быть «как все», стараясь быть духовным, не гордым, ничем не выделяться, внедряет общую примитивную демократию. Что произошло? На уровне духовном и социальном группа отказалась от систематизации отношений и распределения обязанностей. Но гены тут же возьмут свое. В группе начнут кристаллизоваться подгруппировки. Одна из них будет доминантной, остальные бессознательно начнут подчиняться ей. На самый низ, также естественно (как бы по собственному желанию), выделяться «шестерки» — низкоранговые и низкопримативные. То есть серенькие и умные, но несмелые и комплексующие. На самый верх поднимется (либо доминирующая группа выберет) высокоранговый и высокопримативный. Это чаще всего женщина, так как высокопримативные мужчины в духовность не идут — им и так все в «кайф». А женщины по природе эмоциональны. Вот и получаем в лидерах группы хорошо (или оригинально) одетую и выглядящую, зрелую по возрасту либо по поведению и очень эмоциональную, к тому же стремящуюся доминировать (то есть властвовать) женщину. Она чаще всего не умна, не является знатоком учения, мастером в его практиках, не сильно ориентируется в самом вопросе и вопросов не любит. Отвечают на них чаще «шестерки», поддерживающие власть доминанты. При этом «духовные» темы куда-то улетучиваются. Интересы выпадают на «естественные» темы — власть, секс, деньги, сплетни, поддержание иерархии. Наружу выходят все бытовые прелести — обиды, злость, гордыня, обвинения. Доминанта, как правило, умело манипулирует раздорами, прикрывая их духовными догмами. — 71 —
|