|
Контактируя с эгрегорами человек либо развивает его, тщательно фильтруя внешние эгрегорные программы, отбирая только то, что соответствует его индивидуальному пути (что случается крайне редко,так как требует либо серьезного осознания или врожденных качеств), либо буквально перестраивает-перекраивает свой личный эгрегор под эгрегор внешний, что случается сплошь и рядом. И мы получаем религиозных фанатиков либо фанатиков духовных учений, либо преданных учеников тех или иных мастеров, либо искренних пропагандистов пищевых добавок, чудо-препаратов китайской или европейской «медицины». Выйти из таких эгрегоров, в принципе, можно, но вот перестроить свой личный эгрегор по-новому очень сложно. Чаще всего меняют «шило на мыло» — вливаются в схожий эгрегор. В сфере социализации человек обладает большей волей. Если генетическая и кармическая сферы относятся целиком к бессознательному, эгрегорная — частично к бессознательному, то социализация — к подсознательному и предсознательному. Программы тут лежат опять же вне человека — в других людях, обладающих более богатым или просто иным жизненным опытом. И передается этот опыт не через эгрегорный план, а через непосредственный контакт с человеком — через обучение (целенаправленная передача) или научение (передача через пример). И принимает человек далеко не всегда хорошее и не всегда экологичное как с его организмом,так и с его психикой-принимается то,что есть. Именно через социализацию ребенок учится ругаться, курить, пить, конфликтовать с учителями, совершать определенные антисоциальные поступки. Через социализацию мы становимся «как другие» или «как все», но всегда через конкретный пример и воздействие на нас личности. Это и опасно: человек чаще всего очень крепко, осознанно и подсознательно гордится тем, что приобрел сам и от важных для него людей. Он думает, что он такой и есть! И гордится своими привычками, ведь его отец точно так же курил и ни во что не ставил тещу. А она гордится тем, что не готовит завтрак, ведь удачливая и успешная подруга делает так же. Через социализацию наше индивидуальное «Я» обретает проявление, оформление себя, возможность самовыражения в данной социальной среде . Грань между социализацией и истинным индивидуальным развитием очень тонка. Пока человек делает, как кто-то, пока в своих поступках он опирается на авторитет родителей, учителей, учений, книг, заветов, а не на собственное мнение, пока его действия автоматичны, неосознанны — это социализация. Это другие люди, живущие в нашей психике, их поведенческие программы в нас. — 66 —
|