Учитывая воспитательный эффект любительского рыболовства в ряде школ г.Эрфурт (Германия) введен учебный предмет «любительское рыболовство». Такого рода школы возникают и в России: при школе-гимназии №67 г.Москвы организована рыболовная секция, а в г.Саратове по решению областного общества охотников и рыболовов создана детско-юношеская школа рыболовного спорта. Школьники изучают биологию и экологию рыб, учатся искусству их ловли. Однако, рекреационное рыболовство, прекрасно удовлетворяя ряд человеческих потребностей, обостряет и соответствующую эколого-этическую проблему. «Почему животные должны погибать ради забавы лишенных сердца бездельников?» — задает справедливый вопрос Д.Андреев (1997), демонстрируя «гнусность» охоты и рыбной ловли. «Да, и рыбной ловли. Той самой рыбной ловли, которой мы так любим предаваться на поэтическом фоне летних зорь и закатов, умиляясь и отдыхая душой среди окружающей идилии, а пальцами ухватывая извивающегося червяка, прокалывая его тельце крючком и в ребяческом недомыслии не понимая, что он испытывает теперь то же, что испытывали бы мы, если бы чудовище величиной с гору ухватило нас за ногу, проткнуло наш живот железным бревном и бросило в море, навстречу подплывающей акуле. "Хорошо, — скажут, — но ведь ловить рыбу можно и не на червяка, -- на хлеб, на блесну и т.п.". — Да, можно. И для пойманной рыбы, безусловно, великим утешением послужит мысль, что она гибнет, одураченная не червяком, а блестящей жестянкой... Белые ризы поэтического созерцания, которыми мы облекаемся в буколические часы сидения с удочкой — не забрызгиваются ли они до омерзения кровью, слизью, внутренностями живых существ, тех самых, которые резвились в прозрачной воде и могли бы жить и дальше, если бы не наша, с позволения сказать, любовь к природе» (с. 149). С этической точки зрения, нельзя оправдать даже рыбную ловлю на блесну с последующим отпусканием «трофея». В процессе «борьбы» с попавшейся на крючки рыбой рыболов испытывает наслаждение и самоутверждается, в то время как рыба испытывает болевой шок и стресс (что экспериментально установлено наукой), а также ужас приближения смерти (что позволим себе предположить на основе идентификации). Тем не менее, статистически установлено, что ряд параметров субъективного
— 215 —
|