^аий; самоутверждение; агрессия; отсрочивание удовлетворения своих потребностей). Нами (Коржова Е.Ю., 1993) были выделены шесть типов поведения в значимых ситуациях (не обязательно в ситуациях 'дискомфорта), каждый из которых охватывает пять видов: 1. Соматическое (телесное) реагирование. 2. Поведение, связанное с отношением к работе. 3. Поведение, связанное с отношением к другим видам дея- ,тельности. ^ 4. Поведение, связанное с отношением к людям. f 5. Реагирование, связанное с внутренним миром: более не- посредственное, на уровне восприятия и эмоций. 6. Реагирование, связанное с внутренним миром: более опос- ^рЮдствованное, на уровне мышления и личности. ' В настоящее время для характеристики типов поведения 'Используется также понятие архетипа. Под архетипами понимаются первичные схемы образов <коллективного бессозна- тельного>, которые воспроизводятся бессоз- нательно априорно в воображении, общие для всех поколений человечества. Термин <архетип> получил распространение после работ К. Юнга (С. Jung). Независимо от К. Юнга П.А. Флорен- ский предложил сходное с понятием архетипа понятие <схемы ^довеческого духа>. Ранее, еще в позднеантичной философии, Архетип> означал идею, прообраз. Архетхпы как биболве общие типы поведения Архетипы становятся образами сознания только спонтанно, бессознательно соединяясь с представлениями опыта, проблема- ми и ситуациями, встречающимися на жизненном пути челове- ка. В первую очередь архетипы проявляются в сновидениях, галлюцинациях, бредовых фантазиях, мистических видениях, где роль сознания минимальна, наполняясь при этом конкрет- ным содержанием. В сказках, мифах, легендах, кочующих сю- жетах мирового искусства архетипы трансформируются из спутанных темных образов в символы. Чем глубже художник смог почувствовать архетип и лучше выразить его, тем больше эмоциональное воздействие произведения искусства, т.к. архети- пы исходят из универсальных начал человеческой сущности. Ос- новными архетипами являются <тень> (выражается в символике разрушающих, коварных сил), <анима> и <анимус> (выражаются в символике противоположного пола в человеке), <мудрец> (выра- жается в символике смысла жизни). В настоящее время термин <архетип> часто употребляется просто для обозначения наиболее общих художественных обра- зов, мифологических сюжетов, а также типов поведения. Стратегии поведения раскрываются в различных формах яд^птац^туг, Адаптация понимается сегодня как актив- — 50 —
|