|
Отчуждение окружающих. Ощущая эмоциональную бессодержательность ("холодность”, “пустоту”) поведения демонстранта, окружающие реагируют на него, если не агрессивно, то отчужденно, и уж, во всяком случае, не благодарно. Во всех случаях демонстративная деятельность, “сдвинутая” относительно потребностей первого Я демонстранта, оказывается неудовлетворяющей эти потребности. Эмоциональшя дезорганизация и невротические расстройства. Это и выражается недемонстративными эмоциональными проявлениями, которые либо игнорируются, либо неверно понимаются в своих причинах. Неосознаваемые в причинах эмоциональные проявления неудовлетворенности потребностей первого Я демонстранта, проявляются “беспричинными” или ложно понимаемыми перепадами настроения, “необоснованной” тревогой, истерическими страхами... Тогда вегетативные проявления эмоциональности, отражающей неудовлетворенность, становится, например, мигренью, дискинезиями, содержанием иной невротической симптоматики. Изменение энергетического тонуса поведения. Поведение в соответствии с отсутствующими, но требуемыми Я-идеалом потребностями (назовем их здесь “псевдопотребностями”), подхлестываемое неудовлетворенностью действительно имеющихся нужд и бесполезностью имитирующей их деятельности, сначала оказывается сверхэнергичным, экзальтированным. Потом становится энергетически приглушенным, вялым - непродуктивным и с точки зрения его соответствия демонстративно выдвигаемым целям. Мотивационный пролапс. Такое поведение истощает мотивацию. Это проявляется снижением эмоционального тонуса, апатией, деперсонализационно-дереализационными расстройствами, переживанием “потери” смысла жизни и так далее. "Извращение" влияния объектов потребностей и "выпадение функций". На фоне связанной с псевдопотребностями демонстративной деятельности объекты тормозимых в реализации действительных потребностей, провоцируя извращенные рефлекторные реакции нередко вызывают выпадение функций: псевдопуэрилизм, псевдодеменцию, истерическую амнезию, истерические парезы, афонию, мутизм, расстройства слуха и так далее. "Ничегонехотение" демонстранта и проблема удовлетворения. Удовлетворенным демонстрант оказывается только тогда, когда получает одобрение, и когда одобряющие сами удовлетворяют его потребности. Последнее трудно, так как, получив одобрение, демонстрант ведет себя так, будто ни в чем остальном не нуждается, но делает одолжение, претерпевая заботу о нем. Он ведь ничего не хочет или хочет только того, чего хотеть “положено” и что дать ему “должны”. — 235 —
|