|
Демонстративность оказывается помехой приспособлению, когда одобрение становится высшей ценностью. Свои для демонстранта - враги. Мы уже говорили, что общество, которое демонстрант принимает за человеческое (общество, признаваемое одобряющими не враждебным), становится для него сигналом пассивного с его стороны удовлетворения им (обществом) его нужд, то есть тормозит всяческую его инициативу и активность, кроме демонстративной. Общество для демонстранта сигнал, тормозящий выработку новых и реализацию выработанных навыков самостоятельного выявления и удовлетворения, а впоследствии осознания им своих конкретных потребностей и изменения степени их неудовлетворенности. Нереализованностъ потребностей. Руководствуясь в своем осознанном поведении одной потребностью в одобрении, демонстрант, словно не имеет других нужд, часто не знает, что они у него есть, не осознает и очень нередко сам не реализует других своих потребностей. Не реализует сам не только потребности в сигналах возможности удовлетворения других потребностей, но и потребности в сигналах прямого удовлетворения (в объектах природных потребностей и их сигналах). Демонстрант на столько, на сколько он демонстрант, не умеет ни осознать, ни преднамеренно реализовать свои нужды. Либо реализует их только рефлекторно (под влиянием уже полученного объекта, когда “в рот положили”), а не под влиянием неудовлетворенности (без и до появления объекта). Если же Я-идеалом те или иные, уже имеющиеся потребности демонстранта отвергаются, то они не осознаются. Сознательно не реализуются. А их объекты и сигналы этих объектов вызывают нередко искаженные и парадоксальные реакции. Погоня за ненужным. Если те или иные потребности признаются Я-идеалом непременными, то они реализуются часто независимо от наличия действительной неудовлетворенности и степени их неудовлетворенности. Труд утверждать себя несуществующего. Часто демонстративная деятельность организуется, реализуя у человека потребности, которые он в соответствии с Я-идеалом должен был бы иметь, но которых у него нет. В этом случае одобренная Я-идеалом, бесполезная для демонстранта деятельность на сознательном уровне успокаивает его ощущением соответствия собственным требованиям, но ничего не удовлетворяя, сил ему не возвращает. Ожидание благодарности и обиды на неблагодарность людей. Бесполезная для демонстранта деятельность, например, эти пресловутые, вечные хлопоты “ради других”, побуждает ждать от окружающих платы заботой (благодарностью), и быть обиженным на неблагодарность этих окружающих. — 234 —
|