А предложение это - только пример, который ни написать, ни понять, ни тем более осознанно прочувствовать невозможно без сформированной и в состав личностно значимого включенной потребности в напряженности. ВМЕСТО ЗАКЛЮЧЕНИЯ...Это предложение, при соблюдении необходимого для него темпа и ритма, требующее четырех минут непрерывного чтения, удерживающего в сознании смысл, а в переживании множество по случайным ассоциациям налетающих ощущений, недифференцированных по происхождению чувств, зрительных, слуховых, тактильных (осязательных), обонятельных и вкусовых реминисценций, различных напоминающихся и рефлекторно, хоть в зачатке, возникающих телесных состояний, отличающихся характером дыхания, частотой и силой сердцебиений, изменением мышечного тонуса и так далее, это предложение вызывает достаточно большую и чрезвычайно разнообразную по характеру напряженность. Для действительного прочтения оно требует известной тренированности в сохранении напряженности не только в интеллектуальном, но и эмоциональном плане. Кроме того оно требует осознанного личностного приятия такого сдерживаемого напряжения, желания его. В противном случае, без тренировки навыка одновременной, друг другу способствующей, эмоциональной и интеллектуальной деятельности, и без принятия необходимости их сочетания, это предложение только раздражает. Побуждает подменить чувство смыслом, а смысл ощущением. Кажется неоправдано сложным, хотя действительно таковым не является. Вызывает требование “простоты”, под которой разумеются либо иные задачи, либо ничего не открывающее, пустое резонерство и ни к чему не побуждающие абстракции. Порой просто скрывается привычка к упрощенчеству, с нашей задачей - вникнуть в содержательную сторону психической, то есть сигнальной деятельности, не совместная, сводящая практический выход теоретического знания к нулю. В интеллектуальном плане оно не представляет никакой сложности вообще и заключает в себе одну простую мысль: без достаточно сформированной потребности в напряженности не возможна никакая любовь, не возможно осознание и сохранение чувства реального, не возможна самоактуализация и творческая самореализация личности. В эмоциональном плане оно понятно всякому, пережившему чувство удивления открытием реального без прикрас и драпировок мира природы, людей, нравственности. Ему известны и предваряющая это открытие боль, смятение... И мука отчаяния самого открытия... И те теории и химеры (часто очень дорогие), от которых приходиться отказаться, чтобы оно свершилось, и которые оно потом разрушает окончательно. — 117 —
|