|
55 имеющими свой собственный характер и возрождающимися под тем же названием через каждые 60 лет. Время, как мы видим, движется здесь по кругу. Надо сказать, что такая система возрастных групп — не только удобный метод возрастного разделения труда: она создает при помощи торжественных и периодических обрядов инициации крепкие духовные узы, связывающие для общего дела большие группы людей, порождает особые чувства «лояльности», на ней зиждется распределение власти, она заставляет молодых людей действовать коллективно для защиты земли, скота, урожая, распределяет «социальные роли» по возрастам, т. е. в конечном счете создает духовную общность людей. Господство возрастных систем циклического типа в древности вместе с тем не означает, что наряду с ними и парал- Таблица 1 Циклический тип возрастной системы Здесь ясно проявляется концепция второго рождения. Каждая группа после инициации сохраняется пятнадцать лет. Она может быть разделена на две подгруппы, но, как и в линейной системе, сохраняет свои отличительные черты на протяжении всего существования. 56 лельно не формируются и первоначальные представления о линейном типе возрастной системы (необратимость времени). Такова, например, одна из дошедших до нас древнекитайских классификаций возрастов жизни (см. табл. 2). Бросается в глаза отсутствие единого основания в выделении возрастов, метафизический и даже метафорический характер названия отдельных стадий («познание собственных заблуждений»). Характерно и отсутствие стадии детства, которая непосредственно включена в молодость. Показательна тождественность двух последних стадий («желанный возраст» и «старость»), что свидетельствует о том, что 70 лет — редкая продолжительность жизни для того времени и достижение этого возраста было «желанным». Таблица 2 — 53 —
|