Основы психологии

Более близкое непосредственное знакомство может приводить как к укреплению, так и нередко к расша­тыванию исходного отношения. Известный своими меткими афоризмами Г.К. Лихтенберг заметил: «так называемые плохие люди всегда выигрывают, когда их лучше узнаешь, а хорошие — теряют» [91, с. 159].

Наряду с отношением к целому могут существо­вать и отличные от него отношения к частям — напри­мер, к отдельным районам моего города я могу отно­ситься совсем не так, как к городу в целом.

Многие закономерности формирования отношений к людям, вещам и событиям были сформулированы и с предельной четкостью описаны в «Этике, доказан­ной в геометрическом порядке» великого Бенедикта Спинозы. Вот две взятых наугад формулы, излагающие психологическую механику образования довольно сложных отношений: «если мы воображаем, что кто-либо причиняет удовольствие предмету, который мы ненавидим, то будем и его ненавидеть»; «если кто во­ображает, что его кто-либо любит и при этом не дума­ет, что сам подал к этому какой-либо повод, то и он со своей стороны будет любить его» [169, с. 98; с. 111].

Конечно, теоремы Спинозы не исчерпывают ме­ханизмы смыслообразования, но вдумчивый исследо­ватель, да и не только исследователь, найдет в них больше полезного для понимания внутреннего мира человека, чем во многих современных монографиях.

Наши потребности и ценности проявляются не только в форме отношений к конкретным людям, ве­щам, событиям и их обобщенным классам. Они прояв­ляются и в том, какие критерии или признаки мы ис­пользуем при их описании, классификации и оценке. Один и тот же человек использует разные критерии для описания и классификации разных объектов — это ясно. Но самое интересное, что разные люди пользу­ются разными критериями и признаками при описа­нии одних и тех же объектов. Система этих критериев и признаков, для обозначения которых в психологии было введено специальное понятие конструкты, яв­ляется важнейшей характеристикой внутреннего мира человека.

Это понятие было введено американским психоло­гом Джорджем Келли, который поставил его во главу утла своей теории личности [217].

Келли первым обратил внимание на тот факт, что разные люди воспринимают, классифицируют и оце­нивают вещи, людей и события в разной системе понятий (конструктов) и что порой они склонны держать­ся за свои конструкты, даже если опыт явно показыва­ет, что эти конструкты приводят к ошибочным оценкам и прогнозам. Так, Келли объясняет нетерпимость и аг­рессию именно неспособностью человека отказаться от своих привычных конструктов: «Если люди не ведут себя так, как он ожидает, он заставит их! Так его пред­ставление о них станет истинным!» [217, с. 512]. Келли говорит об определяющем влиянии ядерных конструк­тов личности на всю ее психологическую организацию. По Келли, смысл дан человеку только в терминах его личных конструктов.