То же наблюдается иногда и с млекопитающими. Равным образом между представителями отдаленных рас у людей не обнаруживается особых половых симпатий. Но при тесном общении различных рас становятся нередкими смешанные браки, что надо в значительной степени отнести на долю привычки. Известно также, что привычка приводит у людей к приобретенным половым извращениям (онанизм, гомосексуализм и проч.), отличающимся иногда поразительным упорством. 35 Вагнер В. Л. Биологические основания сравнительной психологии, Т. 1. С. 386. м Berlepsch A, Die Biene imd die Bienenzuchl in honigarmen gegendon nach Hem gegenwarli- jfon Standpunct der Theoric und Praxis. MOhlhausen, 18G0. 37 IJaHtnuttn f*ldr HiiUtsophic d*s Unbewusstcr: Vextsuch einer Weltanschauung. Berlin, 186Я. 185 Отличие инстинкта от других нервно-психических отправлений Из вышеизложенного очевидно, что инстинкт не может быть вполне отождествляем с понятием обыкновенного рефлекса. Прежде всего речь идет здесь об основном наследственно передаваемом органическом раздражении, последствием которого и является осуществление инстинкта. Следовательно, с этой стороны, инстинкт ближе стоит к так называемому автоматизму, нежели к рефлексам, С другой стороны, в инстинкте основное органическое раздражение является лишь важнейшим возбудителем инстинкта! но осуществление последнего достигается здесь при посредстве целого ряда внешних раздражений, которые оцениваются в прямом соотношении с основным органическим раздражением. Отсюда очевидно, что в инстинкте мы имеем дело не с простым только видом рефлекса, называемого автоматизмом! но и с разностороннею нервно-психическою деятельностью, которая, однако, возбуждается и поддерживается основным органическим раздражением. Таким образом, инстинкт есть своего рода «психический» автоматизм, руководимый основным органическим раздражением. В этом смысле инстинкт представляет собою как бы среднее звено между простою рефлекторного деятельностью и репродуктивно-сочетательной деятельностью высшего порядка, которую мы называем нервно-психическою. При этом случае естественно напрашивается вопрос, чем существенным образом отличаются инстинктивные действия от других действий, обусловленных нервно-психическими импульсами. Нужно заметить, что издавна такие натуралисты» как Cuvier, Darwin, Wallace и др., для отличия инстинктивной от так называемой разумной деятельности пользовались одним признаком, заключающимся в том, что в первом случае «животное не может видоизменять старые (вкдовы) приспособления, руководясь инстинктивным опытом, а во втором может» зв. По нашему мнению, это определение не может быть признано вполне точным. Как мы видели, сущность инстинкта заключается во внутренних раздражениях, связанных с состоянием и развитием известных органов, вследствие чего определенные действия являются как бы органическою потребностью и должны развиваться с роковой необходимостью. Но самое выполнение действия представляется предопределенным органическою потребностью лишь в общем направлении его цели, в отдельных же частях это действие не имеет ничего строго предопределенного, а, напротив того, представляет собою разнообразные и видоизменяющиеся под влиянием йЕ(ешних условий акты, которые лишь направляются к определенной цели органическою потребностью. — 234 —
|