Объективная психология

Дальнейшим выражением инстинкта самосохранения является так на­зываемый строительный инстинкт у животных, в котором можно также отметить те или иные индивидуальные колебания, объясняемые особен­ностями данных внешних условий и индивидуальным опытом, но мы не бу­дем здесь входить в подробности но этому вопросу.

Социальный инстинкт и значение

индивидуального опыта

в инстинкте

Что,касается так называемого социального инстинкта, то о нем мы не будем долго распространяться. Достаточно сказать, что мы его встречаем у жи­вотных самых различных тиной, от низших до высших, включая и человека. Некоторые насекомые, пчелы, муравьи и др. ведут исключительно социаль­ную жизнь. Последняя хорошо развита у многих рыб, а также у пернатых и у многих млекопитающих.

На чем собственно основан этот так называемый социальный инстинкт, что побуждает животных держаться друг друга и что вызывает потреб­ность сближения, эти вопросы могли бы составить предмет отдельного сочинения, но для нашей цели будет достаточно о граниться несколькими словами.

Ксть мнение, что так называемый социальный инстинкт развился из семьи и основанием к этому служит взаимная любовь, привычка и взаимо­помощь, основанные на органичесчих потребностях, У тех животных, ко­торые оставляют своих детей после рождения или даже до появления их на свет, тем не менее дети от рождения остаются в сообществе друг с другом в интересах взаимопомощи, что развивает привычку друг к другу и взаимо­помощь, являющиеся таким образом своего рода потребностью.

Однако хотя и нельзя отрицать, что в эволюции общественности играла известную роль семья, но нельзя забывать тот биологический факт, что гораздо ранее существования семьи мы встречаем в животном мире со­циальную жизнь и, во всяком случае, нельзя найти известного параллелиз­ма в животном мире между развитием семейной жизни и жизни социаль­ной. Отсюда ясно, что социальная жизнь возникла из биологической потреб­ности лучшего обеспечения вида в условиях взаимопомощи и лишь нашла как бы особый стимул для своего развития в семейной жизни. Биология доказывает, что стремление жить сообща во временных или постоянных группах обусловливается требованиями жизни и поддерживается борьбой за существование, а следовательно, инстинктом самосохранения. Биологи­чески социальная жизнь начинается еще с агломерации низших животных и кончается социальными группами в жизни человека.

Вряд ли при этом нужно говорить, что речь идет здесь лишь первично об органической потребности, со временем же социальный инстинкт под­держивается привычкой к установившимся отношениям, в силу чего со-