Психология. Полный энциклопедический справочник

ЭЛЬКИн ДАВИД ГЕНРИХОВИЧ

(1895-1983)— сов. психолог, ученик

Н.Н. Ланге (см. Микрогенез), несколь­ко десятилетий (до 1976) заведовал ка­федрой психологии Одесского гос. ун-та, больше всего и наиболее продуктивно изучал восприятие времени. Его моно­графия «Восприятие времени» (1962) удостоена 1-й премии К. Д. Ушинского. Автор более 200 работ по общей, дет­ской, педагогической и инженерной пси­хологии. (Б. М.)

ЭЛЬКОНИН ДАНИИЛ БОРИСО­ВИЧ (1904-1984) — сов. психолог. На основе развития идей культурно-истори­ческой концепции Л. С. Выготского и дея­тельностного подхода в варианте А. Н. Ле­онтьева создал оригинальную концеп­цию периодизации психического развития в онтогенезе, основание которой служит понятие *ведущая деятельность». Изве­стен также разработкой психологической теории игры, исследованиями формиро­вания личности ребенка, сыгравших зна­чительную роль в понимании историче­ской природы детства. Э. — автор ряда экспериментальных букварей, в которых была реализована оригинальная методи­ка Э. обучения детей чтению. См. Разви­вающее обучение. (Е. Е. Соколова.)

ЭМЕРДЖЕНТНЫЙ - см. Синер­гетика.

ЭМОЦИИ (от лат. етоиеге — волно­вать, возбуждать) — особый класс психи­ческих процессов и состояний (человека и животных), связанных с инстинктами, потребностями, мотивами и отражаю­щих в форме непосредственного пережи­вания (удовлетворения, радости, страха и т. д.) значимость действующих на ин­дивида явлений и ситуаций для осущест­вления его жизнедеятельности. Сопро­вождая практически любые проявления активности субъекта, Э. служат одним из главных механизмов внутренней регуля­ции психической деятельности и поведе­ния, направленных на удовлетворение актуальных потребностей.

В античной философии Э. рассматри­вались как особый вид познания, а со­стояния удовольствия или страдания связывались с представлением о гряду­щем благе или бедствии (Аристотель и др.). Сходные по своему психологиче­скому интеллектуализму воззрения были развиты в философии Нового вре­мени, особенно у Дж. Локка, Г. Лейбни­ца, Г. Гегеля. Противоположная характе­ристика Э. основана на признании суще­ствования самостоятельной способности чувствования, неотождествимой с про­цессами познания и воли (И. Тетенс, И. Кант). Сильное влияние на развитие представлений об Э. оказали также воз­зрения Р. Декарта, Н. Мальбранша и особенно Б. Спинозы.