Психология. Полный энциклопедический справочник

С., идеальная форма, существующая объективно, имеет полифоническое, диа­логическое, смысловое строение, вклю­чающая в себя не только со-знание, по и аМюктивпо-смысловые образования. Иде­альная форма, существующая до и вне отдельного индивида, есть приглашаю­щая сила или движущая сила индивиду­ального развития. Она усваивается, субъ­ективируется и становится реальной фор­мой психики и С. индивида. Взаимоот­ношения между идеальной и реальной формами психики и С. — предмет иссле­дования в культурно-исторической пси­хологии'. «Конечно, жизнь определяет С. Оно возникает из жизни и образует толь­ко один из ее моментов. Но раз возник­шее мышление само определяет или, вер­нее, мыслящая жизнь определяет сама себя через С. Как только мы оторвали мышление от жизни, от динамики и по­требности, лишили его всякой действен­ности, мы закрыли себе всякие пути к вы­явлению и объяснению свойств и глав­нейшего назначения мышления: опреде­лять образ жизни и поведения, изменять наши действия, направлять их и осво­бождать их из-под власти конкретной ситуации* (Л. С. Выготский). Согласно Выготскому, именно С. — главное усло­вие и средство овладения собой: осоз­нать — значит в известной мере овладеть, осознание и овладение идут рука об ру­ку. Высшим психическим функциям «в та­кой же мере присуща иная интеллекту­альная, как и иная аффективная приро­да. Все дело в том, что мышление и аф­фект представляют собой части единого целого — человеческого С.* (Выготский). С., а нс деятельность или — не только де­ятельность. (В свою очередь, источни­ком индивидуального С. является иде­альная форма.) Это важнейшее положе- нис игнорировалось представителями психологической теории деятельности, стремившейся обязательно вывести выс­шие психические функции и С. из деятель­ности. Граница между психическими и высшими психическими функциями (при всей ее условности) пролегает не но ли­нии орудийности и опосредствованно- сти, а по линии деятельности и С. Пси­хическая функция, в лучшем случае — продукт предметной деятельности. Она же и условие последней, ибо, если деятель­ность не содержит в себе внутренних, так или иначе осознанных регулятивов (по­требностей, мотивов,установок, ценно­стей), она пс заслуживает своего наиме­нования. А высшая психическая функ­ция — продукт С. или деятельности С. Отсюда и инаковость высших психиче­