Психология. Полный энциклопедический справочник

2. Фрейду, структуру личности (Ид, Эго, Суиерэго). Данная ситуация, происходя­щая внутри семьи, была ассоциирована с античным мифом об Эдипе, который убивает отца и женится на матери (ин­цест). Наличие мифологического сюжета, в котором выражался строжайший за­прет на оба эти деяния, понималось Фрей­дом как свидетельство того, что в раннем (первобытном) обществе сожительство с матерью и убийство отца были обычным делом (соответствующим естественной мотивации), на которое впоследствии, с развитием общества, был наложен за­прет (табу), глубоко укоренившийся в культуре всех народов.

Изложенная концепция К. Э. представ­ляет крайний и психологически упро­щенный случай. В реальности, по Фрей­ду, ребенок идентифицируется не только с родителем, чье место хотел бы-занять, но и с объектом своего влечения, т. е. с обоими родителями. При этом влече­ние мальчика к матери и агрессия к отцу могут не выражаться отчетливо. Одна из идентификаций (с отцом или с матерью) начинает доминировать лишь в подрост­ковом возрасте, при нормальном разви­тии совпадая с полом ребенка. Вместе с тем, идентифицируясь с обоими роди­телями, ребенок усваивает черты обоих родителей, и его Суиерэго складывается из моральных представлений как отца, так и матери.

Женская версия К. Э. — комплекс Электры. Здесь мифологическая ассо­циация — сюжет, в котором микенская царевна Электра убивает собственную мать за то, что та убила своего мужа (от­ца Электры). В этом сюжете Фрейд уви­дел влечение Электры к отцу, хотя в ми­фе о нем речи нет. Комплекс Электры спе­циально и подробно в психоанализе не рассматривается, т. к. считается во всем сходным с К. Э.