|
Давайте исходить из того, что мы построены по образу и подобию Бога. Но в чем же именно это проявляется наиболее характерно? В средневековой народной пьесе о рае есть место, в котором содержится ключ к этому вопросу. Бог-Отец сотворил мир, рай. Тем самым Он воплотил вовне нечто внутреннее, Он не мог держать это в себе. Но тут важна еще одна вещь: ему был нужен зритель. Все, что он сотворил за 6 дней, было хорошо. Конечно, Бог знает все. И все же, как это ни странно, Он все-таки не все знает, поскольку задает вопрос: что думает об этом человек? В пьесе это звучит следующим образом: «Скажи, Адам, ну как.это тебе? Я всем сердцем хочу это знать». Какое воздействие оказывает на человека ставшее явленным? Как он его воспринимает, восхищает ли оно его, наслаждается ли он им? Именно это прежде всего интересует Бога. Любопытство Бога должно быть удовлетворено его творением — Адамом. Человека призывают к тому, чтобы он стал самостоятельным и активным, чтобы он проявил воодушевление. Так с помощью чувства тепла мы становимся «интересующимися существами», ценителями. Любовь, с которой Бог все сотворил, требует ответа, эха. Тот простой факт, что мы все время задаем друг другу вопрос: как это тебе? — очень характерен для нашего божественного происхождения. Человек никогда не должен стоять в стороне, никогда не должен быть равнодушным. Р. Штайнер называет чувство тепла первым чувством, которое возникло у человека. Этот орган сначала располагался вверху головы. Вы наверняка слышали о «третьем глазе», но этот третий глаз никогда не был глазом20. Этот орган можно найти у рептилий, например у ящериц: он находится сразу под черепом. В черепе там имеется отверстие, поэтому орган действительно выглядит как примитивный глаз. Ученые установили, что с его помощью животные могут воспринимать инфракрасное излучение — то есть не что иное, как тепло. Получается, что это орган восприятия тепла. У человека раньше тоже был такой орган, с помощью которого он мог отыскивать наиболее благоприятные для себя места, где было питание. «Раньше» в антропософской литературе называют «лемурийской эпохой». Этот орган использовался для поддержания собственной жизнедеятельности. Но постепенно третий глаз атрофировался и стал всего лишь маленькой железой, которую называют эпифиз, или шишковидная железа21., В стадии эмбрионального развития можно увидеть эту железу под большим родничком, когда череп еще не закрыт. Позднее на ней вырастает головной мозг. Таким образом, эмбриология нам показывает, что в ранние эпохи человек проделал очень долгий и странный путь развития. — 77 —
|