Давайте в конце еще более подробно рассмотрим этот странный процесс: первый орган тепловой чувствительности физически исчез, но способность проявлять разносторонний интерес передалась всем остальным органам. Сам орган превратился из центрального в орган, который распространен по всей поверхности нашего тела: произошло развитие от центра к периферии. Существует замечательный образец подобного развития. В Библии рассказывается о крещении в Иордане. Сущность Христа в этот миг соединяется с человеческим существом, Иисусом, которому исполнилось 30 лет. Божественное существо воплощается в человеческую оболочку и действует среди людей. Через два с половиной года его предают, распинают, он спускается в подземный мир (так называемое сошествие в ад), а затем воскресает (Пасха). В течение сорока дней воскресший Христос пребывает с апостолами и передает им свои глубокие эзотерические знания. Он, хотя и в сверхчувственном облике, пребывает меж ними. Затем он покидает их (Вознесение на небо, четверг), вследствие чего апостолы оказываются покинутыми в душевной ледяной пустыне. На десятый день пребывания в этом душевно-ледяном пространстве — на пятидесятый день после воскресения — приходит утешение — снисхождение Святого Духа; это Троица, воскресенье (по-немецки этот праздник называется Pfing-sten, от греческого pentecoste, что означает пятидесятый день). Это нисхождение приходит с периферии, что символически выражается языками пламени, которые входят в апостолов. Теперь каждый из них говорит на своем языке, и все-таки они понимают друг друга. Огненные языки суть образ энтузиазма. Апостолы способны выполнить свою миссию, передать пламя дальше, каждый в соответствии со своими силами. Лишь теперь они стали апостолами в истинном смысле этого слова. В эволюции органов чувств мы тоже находим подобный величественный процесс от центра к периферии. Органы чувств стали великими учителями человечества. Каждый орган чувств говорит на своем языке, но все они понимают друг друга и образуют единое целое. Я бы хотел закончить эту главу двумя стихами, которые помогут вам ощутить, как столь разные вещи могут родиться из чувства тепла. Первое взято из книги Фридриха Ницше «Веселая наука» (1882) и называется «Ессе homo» — «Се человек». Это слова, которые произносит Пилат, обращаясь к толпе (Ев. от Иоанна 19, 5). Второе стихотворение — это изречение Рудольфа Штайнера, написанное на последнем году жизни. Ессе homo Да! Я знаю эту тайну! Ненасытен словно пламя, Кверху рвусь, сгорая, я. Свет — все то, чего касаюсь, Уголь — все, что оставляю: Пламень страстный — вот кто Я! — 81 —
|