На это мне возражают: но ведь вы забыли про моторное развитие, различные виды спорта! Но что же мы знаем о формах движений? Рассказывая о чувстве собственного движения, я попытался немного осветить эту проблему. Для того чтобы проникнуть в зловещую суть подобных «невинных» явлений и дать возможность проявиться здравому смыслу, погребенному под столь многими слоями «культуры», требуется выдержать мощнейшую духовную битву. Р. Штайнер называл ее «Битва Михаила с драконом», в Апокалипсисе Иоанна она тоже пророчески описана. Вообще в Библии много говорится о злых силах; вспомните о змие в раю, о сатане в истории об Иове, искушении Христа в пустыне. В «Отче наш» мы молим об избавлении от лукавого, от этих злых сил. А насколько актуальна сегодня власть Маммоны, власть денег (ср. Мат. 6, 24 и Лук. 16, 9—13)! Рабство, с которым, как многие думают, удалось справиться, снова возникло в новой форме, как рабство под властью денег. Во всех религиях демоны играют важную роль, они способствуют тому, чтобы истинно-божественное достигло сознания. Если вы почитаете антропософскую литературу, вы довольно скоро натолкнетесь на имена Ариман и Люцифер. Кто это такие? В первом приближении можно сказать, что Ариман является циничным отрицателем духа, абсолютным материалистом; Люцифер это надменный дух, дух ложного превосходства и иллюзий. Этих двух вы можете под разными масками порознь и вместе заметить повсюду. В нашем курсе я говорил о них, особенно в главе о чувстве Я и пробуждении исторической совести, не называя имен. Но в чем же состоит цель антропософии? Поиск друг друга и установление взаимосвязей является одним из основных инстинктов людей. Поэтому чрезвычайно понятными и знакомыми кажутся следующие слова Р. Штайнера: «Антропософия это путь познания, который ведет духовное в человеке навстречу духовному Вселенной»36. В отношении чувства Я, чувства встречи, речь идет о том, чтобы развить в себе способность в каждом человеке (а значит и в самом себе) видеть сокрытое божественное. Так возникает пронизывающее всю жизнь действенное богослужение. Обратите внимание: всю жизнь, а не только по воскресеньям или в праздники. В церкви проповедуется братство. В профессиональной жизни царит универсальная догма глобализированной экономики и свободного рынка. Речь идет об экономической экспансии, в результате которой, путем слияния создаются чудовищные группировки, позволяющие выжить в битве с конкурентами. Но при катастрофах, так сказать, вопреки экономическим интересам, все же проявляется готовность помочь другой стране. Опыты за лабораторным столом тоже должны проводиться как богослужение; тогда можно будет прийти к намного более духовным результатам. Повторимся еще раз: к духовным, а не спиритуалистическим! — 128 —
|