|
* * * В заключение этой главы следует отметить, что человек сложнее любой формальной схемы. Для выделения «чистых» вариантов приходится немного сгущать краски. Естественно, рассмотренные выше темпераменты в «чистом» виде практически не встречаются: в каждом отдельном человеке в той или иной степени присутствуют черты каждого из них, однако, и это тоже правило, черты какого-то из них заметно превосходят черты остальных, что и позволяет отнести человека к определенному типу. Завершая рассмотрение темперамента как фактора, способного порождать конфликты, подчеркнем, что накопить достаточный энергетический потенциал способен только человек с определенными индивидуальными качествами, и сбрасывать это напряжение он будет частями. От темперамента зависит, произойдет ли этот сброс одним мощным и быстрым разрядом (холерик), будет ли он иметь достаточно продолжительный колебательный характер (сангвиник), продолжится ли он на достаточно стабильном энергетическом уровне неопределенно долго (флегматик) или изначально слабый импульс быстро затухнет (меланхолик). Поскольку лица с яркими темпераментами будут и в творчестве, и в общении проявлять себя в разном стиле, то и взаимопонимание будет страдать, и согласованность действий затрудняться. Поэтому и возникает потребность в стратегиях сглаживания проблем, порождаемых разницей темпераментов. Глава 10. Доминантность полушарий головного мозга: влияние на специфику конфликтов Дорога к истине заказана Не понимающим того, Что суть не просто глубже разума, Но вне возможностей его. И. Губерман Влияние левополушарной и правополушарной доминантности на возникновение взаимного непонимания пока мало изучено. Однако эта особенность организации психики настолько сильно сказывается на характере творческих достижений и способах взаимодействия с коллегами, что мы считаем необходимым посвя- тить ей отдельную главу. Мы постараемся показать, как отличаются видение мира и переработка информации у людей с доминированием левого полушария и людей с доминированием правого. Специфика восприятия приводит к формированию у них столь своеобразных Моделей Мира, что их поведение, зависящее от организации этих моделей, может служить источником взаимного непонимания и даже конфликтов. Есть два рода бессмыслицы: одна происходит от недостатка чувств и мыслей, заменяемого словами; другая — от полноты чувств и мыслей и недостатка слов для их выражения. — 154 —
|