|
§ 1. Социализация Ребенок, рождаясь, входит в мир, который его окружает. Ему предстоит принять существующие в данной культуре нормы, зако¬ны, традиции, правила, общественные представления. Процесс ос¬воения этого наследия называется социализацией. Он начинается в раннем детстве и продолжается всю жизнь. Ведь наличная реаль¬ность постоянно меняется. Нарождаются новые святыни, прини¬маются новые законы, складываются новые традиции. Человек все время пытается примерить на себя все богатство социальности. Та¬ким образом, социальность — это способность человека жить в об¬ществе, считаться с его нормами и установлениями. Как ребенок усваивает нормы культуры? Психологи и социологи много усилий потратили на то, чтобы показать роль семьи, образо¬вания и окружения в этом процессе. Однако такого рода исследова¬ния все-таки носили несколько отвлеченный характер. Конечно, ре- бенок получает навыки и представления в семье. Но почему дети у родителей, имея перед глазами пример поведения, растут разны¬ми? Почему один оказывается эгоистом, а другой — альтруистом? Отчего кое-кто из детей быстро улавливает императивы общества, а другой остается к ним глухим? Одно из важных открытий Фрейда состоит в том, что он обосно¬вал динамическую концепцию характера. До него многие психоло¬ги считали черты характера синонимом особенностей поведения. Иначе говоря, характер понимался в бытовом смысле. О мальчике можно было сказать, что он волевой, решительный, предприимчи¬вый или вредный, упрямый, напористый. Фрейд показал, что ха¬рактер — это система стремлений, которая лежит в основе поведе¬ния, но не тождественна ему. Чтобы оценить разработанную Фрейдом динамическую концеп¬цию характера, было бы целесообразно сопоставить особенности поведения и черты характера. Особенности поведения описывают¬ся как действия, которые можно легко наблюдать со стороны. Что означает, например, "быть храбрым"? Это означает, что поведение направлено к достижению некоей цели. При этом даже риск утра¬тить благополучие, свободу или жизнь не могут удержать человека. Мы говорим: этот человек бережливый. Это означает, что его пове¬дение связано с бережным отношением к деньгам. Чего недостает этой экспертизе? Ясное дело, анализа мотивов. Мы фиксируем поведение, и только. Но теперь можно поставить воп¬рос, каковы бессознательные мотивы такого поведения. Картина сразу усложняется. Оказывается, что одна и та же поведенческая черта соответствует многочисленным и абсолютно разным чертам характера. Мотивом смелого поведения может быть амбиция, под влиянием которой человек будет рисковать жизнью в определенной ситуации, чтобы вызвать всеобщее восхищение. — 361 —
|