|
Мы помним, что рациональная (мыслительная) функция опре-ИЛяет "что чего стоит". Означает ли это, что экстравертное чувство визируется на субъективных чувствах? Юнг считает что такое предположение относится только к интровертному чувству. Что же ка-гнется экстравертного чувства, то оно отделило себя, насколько это in i. 1можно, от субъективного фактора и всецело подчинило влиянию рбъекта. Даже там, где экстравертное чувство обнаруживает свою нмдимую независимость от свойств конкретного объекта, оно тем мг менее остается под обаянием традиционных или каких-нибудь цру гих общепринятых ценностей. Представим себе тамаду который "согревает компанию", взяв Ми себя роль менестреля. Экстравертное чувство подскажет ему что 111 • ('ледует путать средневекового слагателя песен с тем, кто сегодня i и '/одерживает градус в компании. Показательны в этом отношении i цены из кинофильма "Осенний марафон", где иностранцу объяс-ииют, как должен вести себя "тестируемый". Экстраверт чувствующего типа будет восхвалять современный mi >д11ьш роман или произведение живописи, потому что это согла-? \ г гея с общественным мнением. Это ему принадлежит замечатель- 303 __________________________Раздел III________________________ ная фраза: "Вы уже смотрели такой-то спектакль? Обязательно по смотрите..." Почему нужно "обязательно" пережить те впечатления, о которых говорят другие, другим типажам непонятно... Но все это не означает, что чувствующий экстраверт притворяется, лицеме рит. Это можно назвать подлинным выражением чувства в экстра-вертной форме. Эмоции приспосабливаются к объективному критерию... Юнг отмечает: 'Так, например, картина может быть назвали "прекрасной", потому что, повешенная в салоне и подписанная им вестным именем, она, по общему предположению, должна быть "прекрасной", или потому что, назвав ее "некрасивой", можно огор чить семью или счастливого владельца картины, или еще потому, что посетитель имеет намерение создать приятную атмосферу а для этого необходимо, чтобы во всем чувствовалось согласие и приязнь". Чувствующий экстраверт, таким образом, исходит, как прави ло, из адекватной оценки внешних объектов и правильного отношения к ним. Мы обязаны этому типу тем, что в обществе поддерживается столь необходимое для его функционирования общее е/и i номыслие и единочувствие. Предположим, сегодня с утра заряди и дождь, погода не лучшая, настроение отвратное. Я вхожу в комнату и, обращаясь к присутствующим, заявляю: — А погодка-то недурная, а? Вполне бодрящая... Многим так и хочется рубануть: — 227 —
|