|
? обными чувствовать глубоко. Но это ошибочно. Чувство целиком .innк'Т внутри них. "Я тебе ничего не скажу, я тебя не встревожу ни->iv п>..." Но нет оснований считать такое чувство проклятием. Оно порождает неназойливое чувство преданности. Такие люди не бро-|«ют друзей. А подарка к дню рождения от них ждать тщетно. Об ВТом они могут и не позаботиться, хотя в их душе живет нежность и 299 __________________________Раздел III__________________________I верность. Но подчиненное чувство тоже может быть невротичным. Политик с подчиненной функцией чувствования может бессознательно проявить его в глубокой преданности стране, государству. Но это не помешает ему отдать распоряжение о бомбежке городов. Бессознательное и неразвитое чувство, отмечает Мария-Луиза фон Франц, носит варварский и самовластный характер, и поэтому из экстравертного мыслительного типа внезапно вырывается скрытый деструктивный (разрушительный) фанатизм. Скрытые чувства мыслительных типов нередко бывают похожими на детские. Когда они уходят из жизни, обнаруживаются странные факты. Например, Фрейд в завещании просил не трогать ег~ архивов 60 лет. Когда в 1999 г. исследователи получили доступ к ег интимным тайнам, оказалось, что он всю жизнь любил сестру сво ей единственной жены. Такие люди пишут стихи незнакомкам, ко торых никогда не видели. Выражают трогательную любовь к мате ри. Но выясняется при этом, что их чувства никогда не выходят з пределы детских воспоминаний. Французский философ Вольтер был типичным мыслительны типом. В эпоху, когда был востребован разум, он стал известны мыслителем, с которым мечтали познакомиться многие имениты люди. Он осуждал всякое неразумие, в том числе веру, любовь. О буквально изводил своим сарказмом католическую церковь. Он даж провозгласил лозунг: "Раздавите гадину!" Но в канун смерти он п-вел себя в соответствии со своим интровертным чувством. Он р шил принять причастие. Его разум отвергал религиозный опыт, н религиозное чувство пряталось в его интроверсии. Внезапный пр рыв подчиненной функции в сознании позволил восстановить ли ность, устраняя ее расщепленность. § 4. Как чувство может проявиться в сознании В той степени, в какой мышление экстравертно, функция ствования остается инфантильной, подавленной, вытесненно Юнг отмечает, что если подавление успешно, то чувство исчез ет из сознания и на подпороговом уровне развивает свою де тельность, противоборствующую сознательным намерениям при известных обстоятельствах, достигающую таких эффекто происхождение которых представляется для индивида полне шей загадкой. — 224 —
|