|
Вы думаете, что это написано престарелой матроной? Ничуть 1и «н.гвало. Прелестная молодая особа находится на пике собственной -женственности. Только-только начинается бальзаковский воз-i' к i Ауже не пресыщение, нет, а именно апатия, равнодушие, уста-Цос i ь. Иной читатель взовьется: где это аналитик откопал таких сек-? v гп,ныхбеженцев, да еще на фоне сексуальной революции? Поверь-i ? i течет революции — это во многом миф. Да, отношения между ролами изменились, нравы стали более свободными, речь — более 11 i.i уальной. Но сколько несчастных, страдающих, отказавшихся • и с коего тела! Честное терапевтическое... это только мнится, что Их меньшинство... § 2. Как мы теряли свое тело I i новейшей истории первым, пожалуй, забил тревогу немец-Miii философ Артур Шопенгауэр (1888—1960). Он начал писать об in i пиных и неистинных человеческих потребностях. Что может быть важнее для человека, нежели его здоровье, — спрашивал этот |" in кий мизантроп. Иотвечал: ничего. Надо бы неустанно думать | |доровье... Ведь это единственный источник радости. Неужели 255 ___________________________Раздел II счастлив король, у которого больное тело? Но люди рассуждают ина че... Они думают о вине, об общественном признании. Пусть тел будет хилым, но зато оно облачено в расшитый мундир, на кото ром красуются ордена... Вторым, условно говоря, можно назвать американского фило софа и психолога Уильяма Джеймса (1842—1910). Рассуждая о лич ности, он подчеркивал, что предпочтет современный человек иметь слабое тело, но красивое одеяние или надеть рубище нахо пеное, здоровое тело? Этот вопрос в начале века психолог зада( нам, тем, кто приблизился к веку иному.. Ну, а уж Фрейд расписал эту проблему по всем статьям. Вообщ австрийский философ не любил философствовать. Он считал себ строгим ученым, опирающимся на точное знание. Но вот свою ра 5оту "Недовольство культурой" он начинает прямо-таки с метафи зического вопроса: "В чем смысл жизни?" На эту тему размышля пи многие мудрецы. Договорились даже до того, что, возможно, нп никакого смысла... Живем без конкретного смысла... Но Фрейд ti11 не думал. Он сразу брал проблему за рога. Смысл жизни — в радос ги, которую дает удовольствие. Человек счастлив, если вкушает все тары жизни... Наслаждение — вот смысл существования. И среди них самое большое из всех дарованных нам — секс... Все наши чувства продиктованы желаниями. А желание возни кает благодаря телесным импульсам. Поглядите на малыша: онсмс ;тся, потому что сыт. Он плачет, потому что хочет спать... Он сер тится, потому что его не берут на руки... Все его инстинкты зада! и гелесностью. Его сознание еще не пробудилось, поэтому у него не стругах ориентиров... — 191 —
|