|
О том, каким был эрос в древних цивилизациях, мы можем супить по уникальным памятникам культуры — мистериям древнего мира, сугубо секретным обрядам с участием лишь посвященных. Пыько в средние века они превратились в театрализованные пред-i i а пления, доступные зрителям. Вот одна из мистерий. Бог Сет ре-1ИИЛ погубить собственного брата, божественного Озириса. Пригла-MI и его на пиршество. Там с помощью лукавых слов заставил лечь в I»и кошный гроб. Затем захлотгул крышку. Так свершилось задуман-.....?. Гроб с телом великого бога оказался в Ниле. Жена Озириса только что родила сына и совершенно ничего не т. i на о судьбе супруга. В тоске и рыданиях она отправилась на поимей. Рыбы рассказали ей историю о гробе, который волнами от-Цесло в море и прибило к Библосу. Там выросло громадное дерево и i н| плло в своем стволе труп бога и его плавучий дом. Царь той страны даже не догадывался, что в мощной колонне, которую он прика-III сделать из дерева, покоится сам бог Озирис, великий податель Жизни. Изида отправляется в Библос. Тянселая каменистая дорога, жаж- II и зной окончательно подрывают ее силы. Однако ей удается ос-i и ii к >дить гроб из середины дерева. Она уносит его и прячет в город-i кую стену. Но Сет опять тайно похищает тело Озириса, разрезает 11111 ia 14 частей и рассеивает по городам и селениям Египта. И все рацио верная супруга не прекращает странствий и поисков. I 5 Древнем Египте оргии входили в высший культ скопического глужения Изиде. Мистерия как раз и воспроизводила тайный смысл III и 'исходящего. Вот десять жрецов в белых одеждах, испещренных 111 и i гыми узорами, вышли на середину алтаря. Двое других, одетых М женское платье, изображают Нефтис иИзиду, оплакивающих Озириса... Мистерия рассказывала также об обряде скопической жерт-......юсти. Вернейшие поклонники Изиды соглашались на оскопление, i >та кровавая жертва напоминала о расчлененном теле бога. Многочисленные философы, мудрецы, ученые и писатели пы-I и II ись распознать ускользающий смысл древних мистерий. Какие |н in ,ные события человеческой истории нашли отражение в этих 215 ___________________________Раздел II________________________ J культовых действиях? Отчего они вновь и вновь разыгрывались на протяжения веков? Почему священная жертва отрекалась от страсти во имя божественного плодородия? Наконец, какие стороны человеческой природы проявлялись в культовых действах? Разгадать смысл священных историй — значит, проникнуть в тайну человеческой природы. Раскрыть феномен любви — по существу, распознать феномен человека. Ведь каждый из нас независимо от того, к какой культуре принадлежит, пытается преодолеть одиночество, обрести сладчайший миг единения. В человеческой любви и коренится та сила, которая создала миф. — 159 —
|