Аффективная сфера человека: взгляд сквозь призму детского аутизма

Неуверенность в себе, ощущение хронической неудачливости может породить зависть, мелочные счеты в отношениях, трудности в развитии индивидуальных привязанностей. Внутри самой иерархической структуры переживания четвертого уровня нарастают противоречия, эмоциональному контролю все труднее организовывать человека, теряющегося при малейшем напряжении ситуации. Становится возможным переживание своей неспособности к жертве, нерешительности, трусости. Нарастающее напряжение создает угрозу деформации смысловой иерархии уровней.

Типичными формами аутостимуляции в ситуации переживания хронической неуспешности, как известно, являются иллюзорное проигрывание успешного разрешения драматических ситуаций и использование различных стимуляторов, позволяющих пережить хотя бы временное освобождение от неуверенности.

Деформация системы смысловой организации сознания

Дальнейшее ослабление третьего уровня может привести к деформации сознания. В этом случае эмоциональный контроль сдает свои позиции и ведущей адаптационной задачей становится защита от напряженности в отношениях с миром. Как и во всех других случаях деформации системы смыслов, это упрощает взаимодействие с миром и снимает внутренние противоречия, поскольку все уровни направляются на разрешение именно этой задачи.

В отсутствии эмоционального контроля первый уровень в какой-то мере восстанавливает способность к пластичной адаптации к обстоятельствам и помогает уклониться от любой трудности, выбора, взятия на себя ответственности. Второй уровень вырабатывает стереотипы предсказуемой жизни и требует их мелочного соблюдения. Четвертый уровень, не призывая к жертве, позволяет уклониться от сопереживания, ответственности задругах. Другие люди могут использоваться в собственных целях, за их счет субъект самоутверждается и защищается от напряженности. Исключительно сильная позиция в данном случае — принятие роли «большого ребенка», больного, слабого, неприспособленного и трогательного страдальца. Положение «самого несчастного» успешно компенсирует невозможность занять место самого сильного и позволяет субъекту активно манипулировать другими людьми.

Вспомним многих героев Ч. Диккенса, и в том числе известного мистера У. Доррита, знаменитого патриарха долговой тюрьмы Мар-шалси. Играя роль несчастного, беспомощного в своем благородстве человека, он эксплуатирует чувства близких, существует за счет их жертв. Характерно, что при этом он требует мелочного проявления всех полагающихся ему знаков уважения и внимания, исполнения прихотей - свидетельств занимаемого им высокого места в иерархии сообщества. Его щепетильность в вопросах чести не знает границ, что не мешает ему, однако, именно в знак уважения собирать деньги с посетителей тюрьмы.